《佛說胞胎經》CBETA電子版

版本記錄:　V 1.20 完成日期：2001/11/19

發行單位:　中華電子佛典協會 (CBETA)cbeta@ccbs.ntu.edu.tw

資料底本:　大正新脩大正藏經第十一冊 No.317

原始資料:　蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供

佛說胞胎經<lb n="0886a04"/>
<lb n="0886a05"/>

西晉月氏國三藏竺法護奉　制譯<lb n="0886a06"/>

聞如是。一時佛遊舍衛國祇樹給孤獨園。於<lb n="0886a07"/>
時賢者難陀。燕坐思惟即起詣佛。及五百比<lb n="0886a08"/>
丘俱共詣佛所。稽首足下住坐一面。佛告難<lb n="0886a09"/>
陀及諸比丘。當為汝說經。初語亦善。中語亦<lb n="0886a10"/>
善。竟語亦善。分別其義。微妙具足淨修梵行。<lb n="0886a11"/>
當為汝說。人遇母生受胞胎時。諦聽善思念<lb n="0886a12"/>
之。唯然世尊。賢者難陀受教而聽。佛告難陀。<lb n="0886a13"/>
何故母不受胎。於是父母起塵染心。因緣合<lb n="0886a14"/>
會。母有佳善心志於存樂神。來者至前母有<lb n="0886a15"/>
所失精。或父有所失母無所失。或父清淨母<lb n="0886a16"/>
不清潔。或母潔淨父不潔淨。或母爾時藏所<lb n="0886a17"/>
究竟即不受胎。如是究竟或有成寒。或時聲<lb n="0886a18"/>
近有滅其精。或有滿。或如藥。或如果中央。<lb n="0886a19"/>
或如蓽茇中子。或如生果子。或如鳥目。或如<lb n="0886a20"/>
懿沙目。或如舍竭目。或如祝伽目。或如眼<lb n="0886a21"/>
瞳子。或如樹葉。或合聚如垢。於是或深。或<lb n="0886a22"/>
上深。或無器胎。或近音聲。或堅核如珠。或<lb n="0886a23"/>
為虫所食。或近左或近右。或大清。或卒暴。或<lb n="0886a24"/>
不調均。當左反右。或如水瓶。或如果子。或<lb n="0886a25"/>
如狼唐。或有眾瑕。或諸寒俱。或有熱多。<lb n="0886a26"/>
或父母務來神卑賤。或來神貴父母卑賤。是<lb n="0886a27"/>
故不相過生。等行等志。俱貴俱賤心同不異<lb n="0886a28"/>
則入母胎。何故母不受胎。無前諸雜錯事不<lb n="0886a29"/>
和調事。等意同行。俱貴俱賤。宿命因緣當應<lb n="0886b01"/>
生子。來神應遇父母而當為子。於時精神或<lb n="0886b02"/>
懷二心所念各異。如是之事則不和合不得<lb n="0886b03"/>
入胎。佛告阿難。云何得入處母胞胎。其薄福<lb n="0886b04"/>
者則自生念。有水冷風於今天雨。有大眾來<lb n="0886b05"/>
欲捶害我。我當走入大<gaiji cb='CB00036' des='[卄/積]' mojikyo='M032436' mofont='Mojikyo M106' mochar='6F78'>潸</gaiji>草下。或入葉<gaiji cb='CB00036' des='[卄/積]' mojikyo='M032436' mofont='Mojikyo M106' mochar='6F78'>潸</gaiji>諸<lb n="0886b06"/>
草眾聚。或入溪澗深谷。或登高峻。無能得。我<lb n="0886b07"/>
得脫冷風及大雨。大眾於是入屋福厚得勢<lb n="0886b08"/>
心自念言。今有冷風而天大雨及諸大眾。我<lb n="0886b09"/>
當入屋上大講堂。當在平閣昇於床榻。佛語<lb n="0886b10"/>
阿難。神入母胎所念若干各異不同<lb n="0886b11"/>

佛語阿難。神入彼胎則便成藏。其成胎者。<lb n="0886b12"/>
父母不淨精亦不離。父母不淨又假依倚。因<lb n="0886b13"/>
緣和合而受胞胎。以故非是父母不離父母。<lb n="0886b14"/>
譬如阿難。酪瓶如器盛酪以乳著中。因緣盛<lb n="0886b15"/>
酪或為生蘇。假使獨爾不成為蘇。不從酪<lb n="0886b16"/>
出蘇亦不離酪。因緣和合乃得為蘇。如是<lb n="0886b17"/>
阿難。不從父母不淨成身。亦不離父母成身。<lb n="0886b18"/>
因父母為緣而成胞胎。佛告阿難。譬如生草<lb n="0886b19"/>
菜因之生虫。虫不從草菜出。亦不離草菜依<lb n="0886b20"/>
生草菜。以為因緣和合生虫。緣是之中虫<gaiji cb='CB00657' des='[彖/虫]' nor='蠡' mojikyo='M033279' mofont='Mojikyo M106' mochar='8316'>蠡</gaiji><lb n="0886b21"/>
自然。如是阿難。不從父母不淨。不離父母不<lb n="0886b22"/>
淨成身。因父母為緣而成胞胎。譬如阿難。因<lb n="0886b23"/>
小麥出虫。虫不出小麥。亦不離小麥。因小<lb n="0886b24"/>
麥為緣而得生虫。因是和合自然生虫。如是<lb n="0886b25"/>
阿難。不從父母不淨。不離父母不淨成身。因<lb n="0886b26"/>
父母為緣而成胞胎。得立諸根及與四大。譬<lb n="0886b27"/>
如阿難。因波達果而生虫。虫不從波達果出。<lb n="0886b28"/>
亦不離波達果。因波達果為緣自然得生。如<lb n="0886b29"/>
是阿難。不從父母不淨。不離父母不淨成身。<lb n="0886c01"/>
因父母為緣而成胞胎。得立諸根及與四大。<lb n="0886c02"/>
譬如阿難。因酪生虫。虫不從酪出。亦不離酪。<lb n="0886c03"/>
以酪為緣自然生虫。如是阿難。不從父母不<lb n="0886c04"/>
淨。不離父母不淨成身。因父母為緣而成胞<lb n="0886c05"/>
胎。得立諸根及與四大。因父母緣則立地種。<lb n="0886c06"/>
謂諸堅者。軟濕水種。熱煖火種。氣息風種。假<lb n="0886c07"/>
使阿難。因父母故成胞胎者而為地種。水種<lb n="0886c08"/>
令爛。譬如<gaiji cb='CB00595' des='[麩-夫+少]' uni='9EA8' nor='糗' mojikyo='M047733' mofont='Mojikyo M109' mochar='5E55'>麨</gaiji>中及若肌膚得對便爛。假使因<lb n="0886c09"/>
父母成胞胎。便為水種不為地種。用薄如濕<lb n="0886c10"/>
故也。譬如油及水。又阿難。水種依地種不爛<lb n="0886c11"/>
壞也。地種依水種而無所著。假使阿難。父母<lb n="0886c12"/>
因緣成胞胎者。地種則為水種。火種不得依<lb n="0886c13"/>
也。則壞枯腐。譬如夏五月盛暑時。肉中因火<lb n="0886c14"/>
種。塵垢穢臭爛壞則就臭腐。如是阿難。假使<lb n="0886c15"/>
因父母胎成地種者。及水種者。其於火種不<lb n="0886c16"/>
腐壞敗而沒盡也。假使阿難。因父母胎成地<lb n="0886c17"/>
種及水種者。當成火種無有風種。風種不立<lb n="0886c18"/>
不得長大則不成就。又阿難神處於內緣其<lb n="0886c19"/>
罪福得成四大。地水火風究竟攝持。水種分<lb n="0886c20"/>
別。火種因號。風種則得長大因而成就<lb n="0886c21"/>

佛告阿難。譬如蓮藕生於池中。清淨具足花<lb n="0886c22"/>
合未開。風吹開花令其長大而得成就。如是<lb n="0886c23"/>
阿難。神處於內因其罪福得成四大。成就地<lb n="0886c24"/>
種攝持水種分別火種因號。風種而得長大。<lb n="0886c25"/>
稍稍成就。非是父母胞胎之緣。人神過生也<lb n="0886c26"/>
非父母福。亦非父體亦非母體。因緣得合也。<lb n="0886c27"/>
非空因緣亦非眾緣。亦非他緣。又有俱施同<lb n="0886c28"/>
其志願。而得合會成胚裏胞胎<lb n="0886c29"/>

譬如阿難。五穀草木之種完具不腐不虫耕<lb n="0887a01"/>
覆摩地肥地。下種生茂好。於阿難意云何。其<lb n="0887a02"/>
種獨立因地水號。成其根莖枝葉花實。阿難<lb n="0887a03"/>
白佛。不也天中天。佛言如是。阿難。不從父母<lb n="0887a04"/>
搆精。如成胞裏。不獨父母遺體。亦不自空<lb n="0887a05"/>
因緣也。有因緣合成。四大等合因緣等現。得<lb n="0887a06"/>
佛胞裏而為<gaiji cb='CB00158' des='[月*不]' uni='80A7' nor='胚' mojikyo='M029296' mofont='Mojikyo M106' mochar='679D'>肧</gaiji>胎<lb n="0887a07"/>

譬如阿難。有目明眼之人。若摩尼珠陽燧向<lb n="0887a08"/>
日盛明。正中之時以燥牛糞。若艾若布。尋時<lb n="0887a09"/>
出火則成光焰。計彼火者不從日出。不從摩<lb n="0887a10"/>
尼珠。陽燧艾生亦不離彼。又阿難。因緣合會<lb n="0887a11"/>
因緣俱至。等不增減而火得生。<gaiji cb='CB00158' des='[月*不]' uni='80A7' nor='胚' mojikyo='M029296' mofont='Mojikyo M106' mochar='679D'>肧</gaiji>胎如是。不<lb n="0887a12"/>
從父母不離父母。又緣父母不淨之精。得成<lb n="0887a13"/>
胞裏因此成色。痛痒思想生死之識因得號<lb n="0887a14"/>
字。緣是得名由本成色。以此之故號之名色。<lb n="0887a15"/>
又阿難。所從緣起吾不稱歎往返終始<lb n="0887a16"/>

佛告阿難。譬如少所瘡病臭處非人所樂。豈<lb n="0887a17"/>
況多乎。少所穿漏瑕穢。何況多乎。如是阿難。<lb n="0887a18"/>
少所周旋在於終始。非吾所歎何況久長。所<lb n="0887a19"/>
以者何。所有終沒周旋諸患。甚為勤苦誰當<lb n="0887a20"/>
樂乎。欣悅臭處。入母<gaiji cb='CB00158' des='[月*不]' uni='80A7' nor='胚' mojikyo='M029296' mofont='Mojikyo M106' mochar='679D'>肧</gaiji>胎耶<lb n="0887a21"/>

佛告阿難。彼始七時受母胎裏。云何自然而<lb n="0887a22"/>
得成胎。始臥未成就時。其胎自然亦復如<lb n="0887a23"/>
是。七日處彼停住而不增減。轉稍而熱。轉向<lb n="0887a24"/>
堅固則立地種。其軟濕者則為水種。其中煖<lb n="0887a25"/>
者則為火種。關通其中則為風種。第二七日<lb n="0887a26"/>
有風名展轉。而徐起吹之。向在左<gaiji cb='CB00169' des='[月*劦]' uni='8107' nor='脅' mojikyo='M029467' mofont='Mojikyo M106' mochar='7C9B'>脇</gaiji>或在右<lb n="0887a27"/>
<gaiji cb='CB00169' des='[月*劦]' uni='8107' nor='脅' mojikyo='M029467' mofont='Mojikyo M106' mochar='7C9B'>脇</gaiji>。而向其身聚為胞裏。猶如酪上肥。其精轉<lb n="0887a28"/>
堅亦復如是。彼於七日轉化如熟。其中堅者。<lb n="0887a29"/>
則立地種。其軟濕者則為水種。其熅燸者則<lb n="0887b01"/>
為火種。間關其間則為風種<lb n="0887b02"/>

佛告阿難。第三七日其胎之內於母腹中。有<lb n="0887b03"/>
風名聲門。而起吹之。令其胎裏轉就凝堅。凝<lb n="0887b04"/>
堅何類。如指著息瘡息肉壞。精變如是。住中<lb n="0887b05"/>
七日轉化成熟。彼其堅者則為地種。軟濕<lb n="0887b06"/>
者則為水種。其熅燸者則為火種。間關其內<lb n="0887b07"/>
則為風種<lb n="0887b08"/>

佛告阿難。第四七日。其胎之內母藏起風名<lb n="0887b09"/>
曰飲食。起吹胎裏令其轉堅。其堅何類。譬如<lb n="0887b10"/>
含血之類有子。名曰不注(晉曰覲)內骨無信<lb n="0887b11"/>
其堅如是。住彼七日轉化成熟。彼其堅者則<lb n="0887b12"/>
為地種。軟濕則為水種。熅燸則為火種。間<lb n="0887b13"/>
關其內則為風種<lb n="0887b14"/>

佛告阿難。第五七日。其胎之內於母腹中<lb n="0887b15"/>
藏。次有風起名曰導御。吹其堅精變為體<lb n="0887b16"/>
形。成五處應瑞。兩臏兩肩一頭。譬如春時天<lb n="0887b17"/>
降於雨。雨從空中墮長養樹葉枝。其胎如<lb n="0887b18"/>
是。其母藏內化成五應。兩臏兩肩及其頭<lb n="0887b19"/>

佛告阿難。第六七日。其胎在內於母腹藏。自<lb n="0887b20"/>
然化風名曰為水。吹其胎裏令其身變化。成<lb n="0887b21"/>
四應瑞。兩膝處兩肘處。佛告阿難。第七七日。<lb n="0887b22"/>
其胎裏內於母腹藏。自然化風名曰迴轉。吹<lb n="0887b23"/>
之令變更成四應瑞。兩手曼兩臂曼。稍稍自<lb n="0887b24"/>
長柔濡軟弱。譬如聚沫乾燥時。其胚裏內<lb n="0887b25"/>
四應如是。兩手兩足諸曼現處。佛告阿難。<lb n="0887b26"/>
第八七日。其胎裏內於母腹藏。自然化風名<lb n="0887b27"/>
曰退轉。吹其胎裏現二十應處。十足指處十<lb n="0887b28"/>
手指處。譬如天雨從空中墮。流澍觚枝使轉<lb n="0887b29"/>
茂盛。時胚胎內於腹藏起二十臠。足十指處<lb n="0887c01"/>
手十指處<lb n="0887c02"/>

佛告阿難。第九七日。其胞裏內於母腹藏。自<lb n="0887c03"/>
然風起吹變九孔。兩眼兩耳。兩鼻孔口處。<lb n="0887c04"/>
及下兩孔<lb n="0887c05"/>

佛告阿難。第十七日。其胞裏內於母腹藏。自<lb n="0887c06"/>
然風起名曰痤短。吹其胎裏急病暴卒。而<lb n="0887c07"/>
甚堅強在中七日。其夜七日自然風起名曰<lb n="0887c08"/>
普門。整理其體。猶如堅強具足音聲<lb n="0887c09"/>

佛告阿難。第十一七日。胞內於母腹藏。自然<lb n="0887c10"/>
化風名曰理壞。吹其胎裏整理其形安正諸<lb n="0887c11"/>
散。令母馳走不安。煩躁擾動舉動柔遲。好笑<lb n="0887c12"/>
<gaiji cb='CB00540' des='[喜/心]' uni='6199' nor='喜' mojikyo='M011219' mofont='Mojikyo M102' mochar='8EC8'>憙</gaiji>語戲笑歌舞。風起淚出。如是如坐母胞<lb n="0887c13"/>
胎。成時<gaiji cb='CB00540' des='[喜/心]' uni='6199' nor='喜' mojikyo='M011219' mofont='Mojikyo M102' mochar='8EC8'>憙</gaiji>申手<gaiji cb='CB00560' des='[腳-谷+去]' uni='811A' nor='腳' mojikyo='M029502' mofont='Mojikyo M106' mochar='7F72'>脚</gaiji>。其胎轉向。成時諸散合<lb n="0887c14"/>
立。有風名柱轉。趣頭頂散其頂上令其倒<lb n="0887c15"/>
轉。譬如鍛師排囊吹從上轉之。如是阿難。<lb n="0887c16"/>
其柱轉風上至其項。於項上散轉復往反。其<lb n="0887c17"/>
風在項上旋。開其咽口及身中臍。諸曼之指<lb n="0887c18"/>
令其穿漏。其侵轉令成就<lb n="0887c19"/>

佛告阿難。第十二七日。其胞裏內於母腹藏。<lb n="0887c20"/>
自然化風名曰膚面。吹其胎裏令成腸胃左<lb n="0887c21"/>
右之形。譬如蓮華根著地。其腸成就。依倚於<lb n="0887c22"/>
身亦復如是。為十八空經縷溝坑。於其七日<lb n="0887c23"/>
自然化風名曰棄毛。吹生其舌及開其眼。成<lb n="0887c24"/>
身百節令具足成就。不減依倚生萬一千節<lb n="0887c25"/>

佛告阿難。第十三七日。其胞裏內於母腹藏。<lb n="0887c26"/>
覺身體羸又覺飢渴。母所食飲入兒體中。兒<lb n="0887c27"/>
在胎中。母所食飲。兒因母大長養身<lb n="0887c28"/>

佛告阿難。第十四七日。其胞裏內於母腹藏。<lb n="0887c29"/>
自然有風名曰經縷門。吹其精體生九萬筋。<lb n="0888a01"/>
二萬二千五百在身前。二萬二千五百在<lb n="0888a02"/>
背。二萬二千五百在左<gaiji cb='CB00169' des='[月*劦]' uni='8107' nor='脅' mojikyo='M029467' mofont='Mojikyo M106' mochar='7C9B'>脇</gaiji>。二萬二千五百<lb n="0888a03"/>
在右<gaiji cb='CB00169' des='[月*劦]' uni='8107' nor='脅' mojikyo='M029467' mofont='Mojikyo M106' mochar='7C9B'>脇</gaiji><lb n="0888a04"/>

佛告阿難。第十五七日。其胞裏內於母腹藏。<lb n="0888a05"/>
自然化風名紅蓮花。名曰波曇。吹其兒體令<lb n="0888a06"/>
安二十脈。五脈引在身前。五脈引在背。五脈<lb n="0888a07"/>
引在左<gaiji cb='CB00169' des='[月*劦]' uni='8107' nor='脅' mojikyo='M029467' mofont='Mojikyo M106' mochar='7C9B'>脇</gaiji>五脈引在右<gaiji cb='CB00169' des='[月*劦]' uni='8107' nor='脅' mojikyo='M029467' mofont='Mojikyo M106' mochar='7C9B'>脇</gaiji>。其脈之中。有無<lb n="0888a08"/>
央數不可稱計若干種色。各各有名現目。次<lb n="0888a09"/>
名力勢。又名住立又名堅強。又一種色。或有<lb n="0888a10"/>
青色白色。白色為赤赤色為白。或有白色為<lb n="0888a11"/>
黃。或縹變色。蘇色酪油色。生熱雜錯熟熱<lb n="0888a12"/>
雜錯。其二十脈。一一有四十眷屬。合八百<lb n="0888a13"/>
脈。二百在身前。二百在背。二百在左。二百在<lb n="0888a14"/>
右。二百二力二尊二力勢。佛語阿難。其八百<lb n="0888a15"/>
脈。一一之脈有萬眷屬。合為八萬脈。二萬在<lb n="0888a16"/>
胸腹。二萬在背。二萬在左。二萬在右。其八萬<lb n="0888a17"/>
脈。有無數空不可計。有一空。次二次三至于<lb n="0888a18"/>
七。譬如蓮華莖多有眾孔。次第生一孔二孔<lb n="0888a19"/>
三孔至于七孔。如是阿難。其八萬脈亦復如<lb n="0888a20"/>
是。有無數根空不可稱計。有一次二次三至<lb n="0888a21"/>
于七。佛告阿難。其諸脈與毛孔轉相依因<lb n="0888a22"/>

佛告阿難。第十六七日。其胞裏內於母腹藏。<lb n="0888a23"/>
自然化風名曰無量。吹其兒體。正其骨節。各<lb n="0888a24"/>
安其處。開通兩目兩耳鼻孔口門及其項頸。<lb n="0888a25"/>
周匝定心令其食飲流通無礙。有所立處諸<lb n="0888a26"/>
孔流出流入。逆順隨體令不差錯。設使具足<lb n="0888a27"/>
無所拘滯。譬如陶家作瓦器師。若其弟子和<lb n="0888a28"/>
泥調好。以作坏形捶拍令正。補治上下令不<lb n="0888a29"/>
缺漏安著其處。如是阿難。罪福因緣自然有<lb n="0888b01"/>
風。變其形體。開其眼精耳鼻口精咽喉項<lb n="0888b02"/>
頸。開其心根令所食飲皆使得通。諸孔出入<lb n="0888b03"/>
無罣安其食飲<lb n="0888b04"/>

佛告阿難。第十七七日。其胎裏內於母腹藏。<lb n="0888b05"/>
自然有風名耗牛面。吹其兒體開其眼精。<lb n="0888b06"/>
令使淨潔使有光曜。及耳二精鼻口門。皆<lb n="0888b07"/>
令清潔光曜無瑕。譬如阿難。如摩鏡師弟<lb n="0888b08"/>
子。取不淨鏡刮治揩摩。以油發明去其瑕<lb n="0888b09"/>
穢光徹內外。如是阿難。罪福因緣自然化<lb n="0888b10"/>
風。開其眼耳鼻口。令其清淨開通無瑕。佛告<lb n="0888b11"/>
阿難。第十八七日。其胎裏內於母腹藏。除若<lb n="0888b12"/>
干瑕悉使清淨。譬如月城郭若人宮殿。有風<lb n="0888b13"/>
名曰大堅強。其風極大旋吹宮殿擎持遊行。<lb n="0888b14"/>
自然清淨究竟無瑕。其胎如是。母之腹藏諸<lb n="0888b15"/>
入之精。為風所吹自然鮮明究竟具足。佛告<lb n="0888b16"/>
阿難。第十九七日。在胚胎中即得四根。眼<lb n="0888b17"/>
根耳根鼻根舌根。初在母腹即獲三根。身根<lb n="0888b18"/>
心根命根<lb n="0888b19"/>

佛告阿難。第二十七日。在其胞裏於母腹藏。<lb n="0888b20"/>
自然化風名<gaiji cb='CB00468' des='[革*卬]' mojikyo='M042744' mofont='Mojikyo M108' mochar='58FA'>壺</gaiji><gaiji cb='CB02304' des='[革*亢]' mojikyo='M072377' mofont='Mojikyo M113' mochar='7B35'>笵</gaiji>。吹小兒體。在其左足。令生<lb n="0888b21"/>
骨節。倚其右足而吹成骨。四骨處膝。二骨在<lb n="0888b22"/>
臏。三骨在項。十八骨在背。十八骨在<gaiji cb='CB00169' des='[月*劦]' uni='8107' nor='脅' mojikyo='M029467' mofont='Mojikyo M106' mochar='7C9B'>脇</gaiji>。十三<lb n="0888b23"/>
骨在掌。各有二十骨。在左右足。四骨在時<lb n="0888b24"/>
處。二骨在非處。二骨在肩。十八骨在頸。三<lb n="0888b25"/>
骨在輪耳。三十二骨在口齒。四骨在頭。譬如<lb n="0888b26"/>
阿難。機關木師。若畫師作木人。合諸關節。先<lb n="0888b27"/>
治材木。合集令安。繩連關木。及作經押。以<lb n="0888b28"/>
繩關連。因成形像。與人無異。如是阿難。罪福<lb n="0888b29"/>
所化自然有風。吹成色貌。變為骨節。因緣化<lb n="0888c01"/>
成。在此二十七日中。於其腹中應時在身。生<lb n="0888c02"/>
二百微細骨與肉雜合<lb n="0888c03"/>

佛告阿難。第二十一七日。在其胞裏於母腹<lb n="0888c04"/>
藏。自然化風名曰所有。吹其兒體令出肌肉。<lb n="0888c05"/>
譬如阿難。工巧陶師作妙瓦器甖甕盆瓨令<lb n="0888c06"/>
具足成。阿難。其所有風吹其兒身令肌肉<lb n="0888c07"/>
生亦復如是<lb n="0888c08"/>

佛告阿難。二十二七日。在其胞裏於母腹藏。<lb n="0888c09"/>
自然有風名曰度惡。吹其兒體令生音聲<lb n="0888c10"/>

佛告阿難。第二十三七日。在其胞裏於母腹<lb n="0888c11"/>
藏。自然有風名曰針孔清淨。吹其兒身令其<lb n="0888c12"/>
生革稍稍具足<lb n="0888c13"/>

佛告阿難。第二十四七日。在其胞裏於母腹<lb n="0888c14"/>
藏。自然有風名曰堅持。吹其兒身申布其革<lb n="0888c15"/>
令其調均<lb n="0888c16"/>

佛告阿難。第二十五七日。在其胞裏於母腹<lb n="0888c17"/>
藏。自然化風名曰聞在持。吹其兒體掃除其<lb n="0888c18"/>
肌皆令滑澤<lb n="0888c19"/>

佛告阿難。第二十六七日。在其胞裏於母腹<lb n="0888c20"/>
藏。自然化風吹其兒體。假使前世有惡罪行<lb n="0888c21"/>
諸殃來現。於諸十惡或復慳貪愛惜財物不<lb n="0888c22"/>
能施與。不受先聖師父之教。其應清淨長大<lb n="0888c23"/>
更成短小。其應<gaiji cb='CB00308' des='[色-巴+鹿]' uni='9E81' nor='麤' mojikyo='M047591' mofont='Mojikyo M109' mochar='4F75'>麁</gaiji>大則更<gaiji cb='CB00460' des='[虺-虫+王]' uni='5C2B' nor='尪' mojikyo='M007559' mofont='Mojikyo M102' mochar='690E'>尫</gaiji>細。應清淨長大<lb n="0888c24"/>
更<gaiji cb='CB00308' des='[色-巴+鹿]' uni='9E81' nor='麤' mojikyo='M047591' mofont='Mojikyo M109' mochar='4F75'>麁</gaiji>大。當多清淨反更得少。當應少者反成<lb n="0888c25"/>
為多。當應清潔反得垢濁。當應垢濁反得淨<lb n="0888c26"/>
潔。當應雄反成非雄。所不樂雄反為賊雄。<lb n="0888c27"/>
當所求者反不得之。志所不樂而自然至。當<lb n="0888c28"/>
應為黑而反成黃。當應黃而反成黑。佛告阿<lb n="0888c29"/>
難。如其本宿所種諸惡自然得之。或復為盲<lb n="0889a01"/>
聾瘖<gaiji cb='CB00484' des='[病-丙+亞]' uni='7602' nor='啞' mojikyo='M022297' mofont='Mojikyo M104' mochar='89B2'>瘂</gaiji>患癡。身生瘢瘡。生無眼目。口不能<lb n="0889a02"/>
言。諸門隔閉。跛蹇禿<gaiji cb='CB00485' des='[病-丙+婁]' uni='763B' nor='瘺' mojikyo='M022467' mofont='Mojikyo M104' mochar='8E47'>瘻</gaiji>。本自所作自然得<lb n="0889a03"/>
之。父母所憎違失法義。所以者何。如是阿難。<lb n="0889a04"/>
宿命所種非法之行<lb n="0889a05"/>

佛告阿難。假使其人前世奉行眾德。不犯諸<lb n="0889a06"/>
惡諸善來趣。謂十德行。<gaiji cb='CB00540' des='[喜/心]' uni='6199' nor='喜' mojikyo='M011219' mofont='Mojikyo M102' mochar='8EC8'>憙</gaiji>於惠施無慳垢心<lb n="0889a07"/>
奉受先聖師父之命。身中諸節。應當長者即<lb n="0889a08"/>
清淨長。當應鮮潔自然鮮潔。應<gaiji cb='CB00308' des='[色-巴+鹿]' uni='9E81' nor='麤' mojikyo='M047591' mofont='Mojikyo M109' mochar='4F75'>麁</gaiji>清淨即<gaiji cb='CB00308' des='[色-巴+鹿]' uni='9E81' nor='麤' mojikyo='M047591' mofont='Mojikyo M109' mochar='4F75'>麁</gaiji><lb n="0889a09"/>
清淨。應當細小即多細小。應多清淨即多清<lb n="0889a10"/>
淨。應少清淨即少清淨。應滑鮮潔即滑鮮潔。<lb n="0889a11"/>
應當忍少即便忍少。應當為雄即成為雄。所<lb n="0889a12"/>
樂好聲即得好聲。所樂瓔珞即得寶瓔。應<lb n="0889a13"/>
當為黑即成為黑。所樂言語即得所樂。如是<lb n="0889a14"/>
阿難。隨宿所種功德。諸為善自然。為眾生所<lb n="0889a15"/>
<gaiji cb='CB00540' des='[喜/心]' uni='6199' nor='喜' mojikyo='M011219' mofont='Mojikyo M102' mochar='8EC8'>憙</gaiji>見。端正好潔色像第一。其身口意所求所<lb n="0889a16"/>
作所願。則得如意。所以者何。是故阿難。宿命<lb n="0889a17"/>
所種自然得之<lb n="0889a18"/>

佛告阿難。假使有男即趣母右<gaiji cb='CB00169' des='[月*劦]' uni='8107' nor='脅' mojikyo='M029467' mofont='Mojikyo M106' mochar='7C9B'>脇</gaiji>累趺坐。兩<lb n="0889a19"/>
手掌著面背外。面向其母。生藏之下熟藏之<lb n="0889a20"/>
上。五繫自縛如在革囊。假使是女在母腹左<lb n="0889a21"/>
<gaiji cb='CB00169' des='[月*劦]' uni='8107' nor='脅' mojikyo='M029467' mofont='Mojikyo M106' mochar='7C9B'>脇</gaiji>累趺坐。手掌博面。生藏之下熟藏之上。五<lb n="0889a22"/>
繫自縛如在革囊。假使母多食其兒不安。食<lb n="0889a23"/>
太少其兒不安。食多膩其兒不安。食無膩<lb n="0889a24"/>
其兒不安。大熱大冷。欲得利不利。甜醋<lb n="0889a25"/>
<gaiji cb='CB00308' des='[色-巴+鹿]' uni='9E81' nor='麤' mojikyo='M047591' mofont='Mojikyo M109' mochar='4F75'>麁</gaiji>細。其食如是。或多少而不調均。兒則不安。<lb n="0889a26"/>
習色欲過差。兒則不安。在風過差。兒則不安。<lb n="0889a27"/>
或多行來馳走有所度越。或上樹木。兒則不<lb n="0889a28"/>
安<lb n="0889a29"/>

佛告阿難。兒在母腹勤苦燠惱。眾患諸難乃<lb n="0889b01"/>
如是乎。俗人自謂生在安處其若如是。何況<lb n="0889b02"/>
惡趣勤劇之患。諸苦艱難不可譬喻。誰當樂<lb n="0889b03"/>
在母胞胎乎<lb n="0889b04"/>

佛告阿難。第二十八七日。在其胞裏於母腹<lb n="0889b05"/>
藏。即起八念。乘騎想。園觀想。樓閣間想。遊<lb n="0889b06"/>
觀想。床榻想。流河想。泉水想。浴池想<lb n="0889b07"/>

佛告阿難。第二十九七日。在其胞裏於母腹<lb n="0889b08"/>
藏。中自然有風名曰髓中間。持其皮膚使<lb n="0889b09"/>
其淨潔。顏色固然隨其宿行。宿作黑行色現<lb n="0889b10"/>
為黑形體如漆。宿作不白不黑行。色現不白<lb n="0889b11"/>
不黑。體像一貌。宿行素無光潤。色現素無<lb n="0889b12"/>
光潤。普身一等。宿行白色面貌正白。普體亦<lb n="0889b13"/>
然。宿行黃色面貌黃色。普體亦然。阿難。是世<lb n="0889b14"/>
間人有是六色。隨本所種自然獲之<lb n="0889b15"/>

佛告阿難。第三十七日。在其胞裏於母腹<lb n="0889b16"/>
藏。自然風起吹其兒體令生毛髮。隨宿所行。<lb n="0889b17"/>
或令其兒毛髮正黑妙好無量。或生髮黃人<lb n="0889b18"/>
所不喜<lb n="0889b19"/>

佛告阿難。第三十一七日。在其胞裏於母腹<lb n="0889b20"/>
藏。兒身轉大具足。第三十二七日。在其胞裏<lb n="0889b21"/>
於母腹藏。兒身自成無所乏少。等三十三七<lb n="0889b22"/>
日。等三十四七日。第三十五七日。第三十<lb n="0889b23"/>
六七日。兒身成滿骨節堅實在於胞裏不以<lb n="0889b24"/>
為樂<lb n="0889b25"/>

佛告阿難。第三十七七日。在其胞裏於母腹<lb n="0889b26"/>
藏。自然生念如在羅網欲得走出。為不淨想。<lb n="0889b27"/>
瑕穢之想。牢獄之想。幽冥之想。不以為樂<lb n="0889b28"/>

佛告阿難。第三十八七日。在其胞裏於母腹<lb n="0889b29"/>
藏。自然有華風名曰何所垂趣。吹轉兒身令<lb n="0889c01"/>
應所在。下其兩手當來向生。從其緣果吹其<lb n="0889c02"/>
兒身。<gaiji cb='CB00560' des='[腳-谷+去]' uni='811A' nor='腳' mojikyo='M029502' mofont='Mojikyo M106' mochar='7F72'>脚</gaiji>上頭下向於生門。假使前世作諸惡<lb n="0889c03"/>
行。臨當生時<gaiji cb='CB00560' des='[腳-谷+去]' uni='811A' nor='腳' mojikyo='M029502' mofont='Mojikyo M106' mochar='7F72'>脚</gaiji>便轉退反其手足。困於其母<lb n="0889c04"/>
或失身命。其母懊惱患痛無量。假使前世作<lb n="0889c05"/>
德善行終其長壽。則不迴還命不中盡。其母<lb n="0889c06"/>
緣此不遭苦惱無數之患。彼於三十八七日。<lb n="0889c07"/>
則遭大苦無極之患愁憂不樂<lb n="0889c08"/>

佛告阿難。生死之苦甚為勤劇。人生若男或<lb n="0889c09"/>
生女。這生墮地痛不可言。甚不善哉。懊惱<lb n="0889c10"/>
辛酸。或以衣受觸其形體。若以衾受臥著所<lb n="0889c11"/>
處。或在床上或置于地。或覆或露或在暑熱<lb n="0889c12"/>
或寒冷。因是之故遭其苦患酷劇難稱。譬如<lb n="0889c13"/>
阿難。蛇虺牛之皮所懸著處。若在壁上即化<lb n="0889c14"/>
為虫還食其皮。若使樹木苗草陂水設復在<lb n="0889c15"/>
虛空中所倚。即自生虫還食其形。在所依倚<lb n="0889c16"/>
則亦生虫還食其形。兒始生時則以手受。苦<lb n="0889c17"/>
痛懊惱不可稱限。或以衣受觸如前。其形體<lb n="0889c18"/>
或稍以長大飢渴寒熱。其母小心推燥居濕。<lb n="0889c19"/>
養育除其不淨。所謂先聖法律。正是其母乳<lb n="0889c20"/>
哺之恩<lb n="0889c21"/>

佛告阿難。如是勤苦誰當樂處父母胚胎。兒<lb n="0889c22"/>
生未久揣飯養身。身即生八萬種虫。周遍繞<lb n="0889c23"/>
動食兒身體。髮本虫名曰舌舐。依於髮根食<lb n="0889c24"/>
其髮。虫名在修行道地中。一名舌舐。二名重<lb n="0889c25"/>
舐。三種在頭上。名曰堅固傷損毀害<lb n="0889c26"/>

佛告阿難。人身苦惱如是。八萬種虫晨夜食<lb n="0889c27"/>
其形體。令人羸疲少氣疲極。令身得病或成<lb n="0889c28"/>
寒熱。眾患苦惱不可數也。煩躁苦極。飢亦極<lb n="0889c29"/>
行復極住亦極。設身有病復求醫藥欲除其<lb n="0890a01"/>
病。在母胎時苦不可言。既生為人極壽百歲<lb n="0890a02"/>
或長或短。百歲之中凡更百春百夏百秋百<lb n="0890a03"/>
冬。百歲之中更千二百月春更三月。夏更三<lb n="0890a04"/>
月。秋更三月。冬更三月。百歲之中分其明白<lb n="0890a05"/>
青冥部。凡更二千四百十五日。春更六百十<lb n="0890a06"/>
五日。夏更六百十五日。秋更六百十五日。冬<lb n="0890a07"/>
更六百十五日。百歲之中。凡更七萬二千<lb n="0890a08"/>
飯。春更萬八千食。夏更萬八千食。秋更萬<lb n="0890a09"/>
八千食。冬更萬八千食。或懅不食時。或瞋<lb n="0890a10"/>
不食時。或食窮乏時。或有所作不食時。醉放<lb n="0890a11"/>
逸不食時。或齋不食時。皆在七萬二千飯<lb n="0890a12"/>
中。如是阿難。勤苦厄惱。誰當樂處母胚胎。如<lb n="0890a13"/>
是眾患<gaiji cb='CB00229' des='[匆/心]' uni='6031' nor='匆' mojikyo='M010494' mofont='Mojikyo M102' mochar='7E35'>怱</gaiji><gaiji cb='CB00229' des='[匆/心]' uni='6031' nor='匆' mojikyo='M010494' mofont='Mojikyo M102' mochar='7E35'>怱</gaiji>未曾得安。眾緣所縛。或眼痛病。<lb n="0890a14"/>
或耳鼻口舌齒痛。臏<gaiji cb='CB00560' des='[腳-谷+去]' uni='811A' nor='腳' mojikyo='M029502' mofont='Mojikyo M106' mochar='7F72'>脚</gaiji>咽喉短氣腰脊臂肘<lb n="0890a15"/>
捲腕。諸百節病痛諸患。風寒諸熱疥癩虛痔<lb n="0890a16"/>
惡瘡癰疽黃疸咳逆顛狂盲聾瘖<gaiji cb='CB00484' des='[病-丙+亞]' uni='7602' nor='啞' mojikyo='M022297' mofont='Mojikyo M104' mochar='89B2'>瘂</gaiji>癡憃疣<lb n="0890a17"/>
癃<gaiji cb='CB02309' des='[病-丙+秋]' mojikyo='M022341' mofont='Mojikyo M104' mochar='8AE7'>諧</gaiji>百節煩疼臚脹<gaiji cb='CB01061' des='[病-丙+帶]' mojikyo='M022444' mofont='Mojikyo M104' mochar='8DCF'>跏</gaiji>下身體浮腫。如是阿<lb n="0890a18"/>
難。地水火風。一增則生百病。風適多則百病<lb n="0890a19"/>
生。熱多則生百病。寒多則生百病。食多則<lb n="0890a20"/>
增百病。三事合會風寒熱聚。四百四病同時<lb n="0890a21"/>
俱起。何況其餘不可計患。或截手或截<gaiji cb='CB00560' des='[腳-谷+去]' uni='811A' nor='腳' mojikyo='M029502' mofont='Mojikyo M106' mochar='7F72'>脚</gaiji>耳<lb n="0890a22"/>
鼻。或斬頭。或鎖繫鞭杖搒笞。閉在牢獄拷<lb n="0890a23"/>
掠加刑。或畏於人或畏非人地獄餓鬼畜生<lb n="0890a24"/>
之難。勤苦曠野蚊虻<gaiji cb='CB02281' des='[虫*虱]' nor='虱' mojikyo='M033224' mofont='Mojikyo M106' mochar='81FA'>虱</gaiji>蚤蜂螫之難。虎狼師<lb n="0890a25"/>
子蛇虺之懼。如是計之苦不可言。有多所求<lb n="0890a26"/>
種勤苦根。不得則憂。有所志樂不如意。既所<lb n="0890a27"/>
得當復守護。生業勤苦有所獲得。志願無厭。<lb n="0890a28"/>
塵勞之惱多所妨礙。佛語阿難。取要言之。五<lb n="0890a29"/>
陰則苦。諸入諸衰思想多念由此生苦。因斯<lb n="0890b01"/>
起其憍慢自貢高。自在心走不安。一一諸義<lb n="0890b02"/>
當觀自然。譬如車輪不在一處臥起。在床在<lb n="0890b03"/>
地歌舞戲笑。當觀苦想。假使經行坐起行步<lb n="0890b04"/>
常當思苦。懊惱眾患不可稱數。無有一可快。<lb n="0890b05"/>
所經行處不起安想。心頓坐而不行不在床<lb n="0890b06"/>
榻。亦當知之勤苦。阿難言。勿起安想<lb n="0890b07"/>

佛告阿難。設在威儀而不休息。則有若干無<lb n="0890b08"/>
量苦。與心自想念謂安不苦。如是阿難。生死<lb n="0890b09"/>
難樂。計有二患。自觀身苦。為他人苦。觀此二<lb n="0890b10"/>
義當自察之。吾雖出家何因致慧。得報果實<lb n="0890b11"/>
安隱無患。所從受食衣被床臥。病瘦醫藥。令<lb n="0890b12"/>
其主人得大果報。獲大光焰無極普義<lb n="0890b13"/>

佛告阿難。當學如此。於阿難意云何。色為有<lb n="0890b14"/>
常無常。阿難答曰無常。天中天。設無常為<lb n="0890b15"/>
苦不苦。阿難白佛。甚苦天中天。又無常事。<lb n="0890b16"/>
當復離別法不常在。賢聖弟子聞講此義。寧<lb n="0890b17"/>
當發念有吾有我是我所不。阿難白佛。不也<lb n="0890b18"/>
天中天。色痛痒生死識有常無常。答曰無<lb n="0890b19"/>
常。曰假使為無常。為苦為安。賢聖弟子聞講<lb n="0890b20"/>
說此。寧有吾有我是我所不。答曰。不也天中<lb n="0890b21"/>
天。是故阿難。計一切色過去當來今現在者。<lb n="0890b22"/>
內外<gaiji cb='CB00308' des='[色-巴+鹿]' uni='9E81' nor='麤' mojikyo='M047591' mofont='Mojikyo M109' mochar='4F75'>麁</gaiji>細微妙瑕穢。若遠若近無我無彼亦<lb n="0890b23"/>
非我身。明達智者即觀如平等不耶。假使阿<lb n="0890b24"/>
難。賢聖弟子。厭於色者痛痒思想生死識<lb n="0890b25"/>
者。設使能厭則離塵垢。離塵垢則度。設志<lb n="0890b26"/>
於度至度。見慧盡于生死。稱揚梵行身所<lb n="0890b27"/>
作則辦。則度彼岸示在此際。佛說是經時。賢<lb n="0890b28"/>
者阿難得諸法眼生。其五百比丘漏盡意解。<lb n="0890b29"/>
賢者阿難五百弟子諸天龍神。聞經歡喜<lb n="0890c01"/>

佛說胞胎經