《中陰經》CBETA電子版

版本記錄:　V 1.13 完成日期：2001/10/30

發行單位:　中華電子佛典協會 (CBETA)cbeta@ccbs.ntu.edu.tw

資料底本:　大正新脩大正藏經 第十二冊 No.385

原始資料:　蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供

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No. 385<lb n="1058c03"/>

中陰經卷上<lb n="1058c04"/>
<lb n="1058c05"/>

後秦涼州沙門竺佛念譯<lb n="1058c06"/>

如來五弘誓入中陰教化品第一<lb n="1058c07"/>

<p loc="[1058c07]">如是我聞。一時佛在迦毘羅婆兜雙樹北四<lb n="1058c08"/>
十九步耶維處。八日夜半明星出時。爾時如<lb n="1058c09"/>
來忽然離碎身舍利。如諸佛五弘誓法。當生<lb n="1058c10"/>
之時天地六反震動。十方諸佛皆來扶助。是<lb n="1058c11"/>
謂一弘誓法。云何為六反震動。東踊西沒。<lb n="1058c12"/>
西踊東沒。北踊南沒。南踊北沒。四面都踊則<lb n="1058c13"/>
中央沒。中央踊則四面沒。當其如來初舉一<lb n="1058c14"/>
足行七步天下大動。十方諸佛皆來扶助。是<lb n="1058c15"/>
謂二弘誓法。如來往詣菩提樹下結跏趺坐。<lb n="1058c16"/>
吾不成佛不起于坐。爾時天地大動。十方諸<lb n="1058c17"/>
佛皆來扶助。是謂三弘誓法。     如來之名波旬<lb n="1058c18"/>
雖聞心不怯弱。誓願力故     天地大動。十方諸<lb n="1058c19"/>
佛皆來扶助。是謂四弘誓法。如來捨身壽命<lb n="1058c20"/>
現取滅度。入於中陰教化眾生。爾時天地大<lb n="1058c21"/>
動。十方諸佛皆來勸讚。是謂五弘誓法。爾<lb n="1058c22"/>
時世尊入火炎三昧。離碎身舍利去地七仞<lb n="1058c23"/>
坐寶蓮華。使無量無限那由他眾生。天龍鬼<lb n="1058c24"/>
神阿修羅甄陀羅乾闥婆迦留羅鳩槃荼富單<lb n="1058c25"/>
那人非人。皆見如來坐寶蓮華。爾時世尊向<lb n="1058c26"/>
舍利。而說頌曰<lb n="1058c27"/>

          於無數劫中                    養汝地種界<lb n="1058c28"/>
                    吾今離汝去                    如蛇脫皮樂<lb n="1058c29"/>
          五道生死中                    無處不有汝<lb n="1059a01"/>
                    權時得相離                    寂滅無所著<lb n="1059a02"/>
          威神接地種                    非汝不得度<lb n="1059a03"/>
                    咄嗟別離苦                    生死牽連著<lb n="1059a04"/>
          諸佛威神接                    所度阿僧祇<lb n="1059a05"/>

<p loc="[1059a05]">爾時世尊說此頌已。從<gaiji cb='CB00560' des='[腳-谷+去]' uni='811A' nor='腳' mojikyo='M029502' mofont='Mojikyo M106' mochar='7F72'>脚</gaiji>心上至肉髻放八<lb n="1059a06"/>
十四千億光。普照三千大千世界。上至虛空<lb n="1059a07"/>
界。其中眾生皆見光明。或有尋光來者。或有<lb n="1059a08"/>
諸佛遣諸菩薩。來至忍界者。爾時世尊內自<lb n="1059a09"/>
思惟。此中陰形極為微細。唯佛世尊獨能<gaiji cb='CB00418' des='[者*見]' uni='89A9' nor='睹' mojikyo='M034913' mofont='Mojikyo M107' mochar='4F3A'>覩</gaiji><lb n="1059a10"/>
見。然此眾生有學無學。一住二住乃至九住。<lb n="1059a11"/>
非彼境界所能<gaiji cb='CB00418' des='[者*見]' uni='89A9' nor='睹' mojikyo='M034913' mofont='Mojikyo M107' mochar='4F3A'>覩</gaiji>見。吾今以佛威神入照明<lb n="1059a12"/>
三昧。令四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷<lb n="1059a13"/>
<gaiji cb='CB00418' des='[者*見]' uni='89A9' nor='睹' mojikyo='M034913' mofont='Mojikyo M107' mochar='4F3A'>覩</gaiji>此微形。爾時世尊次入無礙定。觀此空界<lb n="1059a14"/>
眾生生者滅者。如諸如來所行禁戒。虛無寂<lb n="1059a15"/>
寞觀不淨想。百七十行苦本因緣。乃至生死<lb n="1059a16"/>
十二縛著。爾時世尊復說頌曰<lb n="1059a17"/>

          今當入微妙                    極細中陰形<lb n="1059a18"/>
                    化彼眾生類                    倍於閻浮提<lb n="1059a19"/>
          常相無所著                    樂相空無定<lb n="1059a20"/>
                    建立道德根                    捨壽無所染<lb n="1059a21"/>
          本從阿僧祇                    濟彼難度人<lb n="1059a22"/>
                    況此微妙形                    無過此最難<lb n="1059a23"/>
          吾今弘誓心                    無雜無所染<lb n="1059a24"/>
                    菩提道德根                    梵行究竟法<lb n="1059a25"/>

<p loc="[1059a25]">爾時世尊說此頌已。復放眉間白毫相光。普<lb n="1059a26"/>
照東方無量無限那由他世界。南方西方北<lb n="1059a27"/>
方亦爾。爾時世尊還攝光明。繞佛七匝從頂<lb n="1059a28"/>
上入。爾時彌勒菩薩即從坐起。偏露右臂右<lb n="1059a29"/>
膝著地。合掌叉手前白佛言。快哉世尊。昔所<lb n="1059b01"/>
未聞昔所未見。中陰眾生形質極細。壽命長<lb n="1059b02"/>
短飲食好醜。為何等類。願樂欲聞。世尊告曰。<lb n="1059b03"/>
諦聽諦聽善思念之。吾當與汝一一分別。云<lb n="1059b04"/>
何彌勒。閻浮提兒生墮地。乃至三歲。母之懷<lb n="1059b05"/>
抱為飲幾乳。彌勒答曰。飲乳一百八十斛。除<lb n="1059b06"/>
母腹中所食血分。東弗于逮兒生墮地乃至<lb n="1059b07"/>
三歲。飲乳一千八百斛。西拘耶尼兒生墮地<lb n="1059b08"/>
乃至三歲。飲乳八百八十斛。北<gaiji cb='CB00614' des='[爵-(采-木)+(樊-大)]' uni='6B1D' nor='鬱' mojikyo='M015978' mofont='Mojikyo M103' mochar='7B28'>欝</gaiji>單曰兒生<lb n="1059b09"/>
墮地坐著。陌頭行人授指<gaiji cb='CB00063' des='[口*束]' mojikyo='M003688' mofont='Mojikyo M101' mochar='62D4'>拔</gaiji>指。七日成人彼<lb n="1059b10"/>
土無乳。中陰眾生飲吸於風。閻浮提眾生壽<lb n="1059b11"/>
命百歲。東弗于逮壽命五百歲。西拘耶尼<lb n="1059b12"/>
壽命二百五十歲。北<gaiji cb='CB00614' des='[爵-(采-木)+(樊-大)]' uni='6B1D' nor='鬱' mojikyo='M015978' mofont='Mojikyo M103' mochar='7B28'>欝</gaiji>單曰壽命千歲。中陰<lb n="1059b13"/>
眾生壽命七日。閻浮提人面上廣下狹。弗于<lb n="1059b14"/>
逮人面正圓。拘耶尼人面上狹下廣。<gaiji cb='CB00614' des='[爵-(采-木)+(樊-大)]' uni='6B1D' nor='鬱' mojikyo='M015978' mofont='Mojikyo M103' mochar='7B28'>欝</gaiji>單曰<lb n="1059b15"/>
人面正方。中陰眾生面狀如化自在天。自此<lb n="1059b16"/>
以還釋迦牟尼名號已滅。妙覺如來出現於<lb n="1059b17"/>
世。如來應供正遍知明行足善逝世間解無上<lb n="1059b18"/>
士調御丈夫天人師佛世尊。在虛空中坐寶蓮<lb n="1059b19"/>
花。放舌相光明照東方八十七億恒河沙數。<lb n="1059b20"/>
彼國名化。佛名堅固。十號具足一乘教化。見<lb n="1059b21"/>
此光明告諸菩薩諸族姓子。汝等見此光明<lb n="1059b22"/>
不乎。對曰唯然已見。世尊不審。此光何佛光<lb n="1059b23"/>
明照此世界。彼佛告曰。西方去此八十七億<lb n="1059b24"/>
恒河沙數。世界名娑呵。佛號釋迦牟尼。今取<lb n="1059b25"/>
滅度捨身舍利。欲入中陰教化。是妙覺如來<lb n="1059b26"/>
光明。汝等欲往今正是時。爾時彼土菩薩百<lb n="1059b27"/>
三十億。受佛教誡來至忍界。佛告之曰。汝<lb n="1059b28"/>
到彼土禮事供養勿懷懈慢。持吾名號問訊妙<lb n="1059b29"/>
覺如來。興居輕利遊步強耶。菩薩受教禮彼<lb n="1059c01"/>
佛足。右繞七匝忽然不現。來至娑呵世界。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 南<lb n="1059c02"/>
方去此八十七億恒河沙數。世界名解脫。佛<lb n="1059c03"/>
號真淨如來。十號具足。告諸菩薩。汝等見此<lb n="1059c04"/>
光明不乎。對曰。唯然見之。不審此光是何佛<lb n="1059c05"/>
光照                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    此                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        世界。彼佛告曰。北方去此八十七億<lb n="1059c06"/>
恒河沙數。世界名娑呵。佛號釋迦牟尼。今取<lb n="1059c07"/>
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三十億。受佛教誡來至忍界。佛告之曰。汝到<lb n="1059c10"/>
彼土                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    親                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        事供養勿懷懈慢。持吾名號問訊妙<lb n="1059c11"/>
覺如來。興居輕利遊步強耶。菩薩受教禮彼<lb n="1059c12"/>
佛足。右繞七匝忽然不現。來至娑呵世界                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            。北<lb n="1059c13"/>
方去此八十七億恒河沙數。世界名琉璃。佛<lb n="1059c14"/>
號雷音如來。十號具足。告諸菩薩。汝等見此<lb n="1059c15"/>
光明不乎。對曰。唯然已見。不審此光是何<lb n="1059c16"/>
佛光明照此世界。彼佛告曰。南方去此八十<lb n="1059c17"/>
七億恒河沙數。世界名娑呵。佛號釋迦牟尼。<lb n="1059c18"/>
今取滅度捨身舍利。欲入中陰教化。是妙覺<lb n="1059c19"/>
如來光明。汝等欲往今正是時。爾時彼土菩<lb n="1059c20"/>
薩百三十億。受佛教誡來至忍界。佛告之曰。<lb n="1059c21"/>
汝到彼土禮事供養勿懷懈慢。持吾名號問訊<lb n="1059c22"/>
妙覺如來。興居輕利遊步強耶。菩薩受教禮<lb n="1059c23"/>
彼佛足。右繞七匝忽然不現。來至娑呵世界。<lb n="1059c24"/>
東北方去此八十七億恒河沙數。世界名空<lb n="1059c25"/>
淨。佛號虛空藏。十號具足。菩薩百三十億。東<lb n="1059c26"/>
南方去此八十七億恒河沙數。世界名熾然。<lb n="1059c27"/>
佛號廣顯如來。十號具足。菩薩百三十億。西<lb n="1059c28"/>
南方去此八十七億恒河沙數。世界名星宿。<lb n="1059c29"/>
佛號月光如來。十號具足。菩薩百三十億。西<lb n="1060a01"/>
北方去此八十七億恒河沙數。世界名壞魔。<lb n="1060a02"/>
佛號勇猛伏如來。十號具足。菩薩百三十億。<lb n="1060a03"/>
上方去此八十七億恒河沙數。世界名海跡。<lb n="1060a04"/>
佛號上妙如來。十號具足。菩薩百三十億。下<lb n="1060a05"/>
方去此八十七億恒河沙數。世界名通達。佛<lb n="1060a06"/>
號無畏如來應供正遍知明行足善逝世間解<lb n="1060a07"/>
無上士調御丈夫天人師佛世尊。告諸菩薩。<lb n="1060a08"/>
汝等見此光明不乎。對曰。唯然已見。不審此<lb n="1060a09"/>
光明是何佛光明照此世界。彼佛告曰。上方<lb n="1060a10"/>
八十七億恒河沙數。世界名娑呵。佛號釋迦<lb n="1060a11"/>
牟尼。今取滅度捨身舍利。欲入中陰教化。是<lb n="1060a12"/>
妙覺如來光明。卿等欲往今正是時。彼佛土<lb n="1060a13"/>
菩薩百三十億。受佛教誡來至忍界。佛告之<lb n="1060a14"/>
曰。汝到彼土禮事供養勿懷懈慢。持吾名號<lb n="1060a15"/>
問訊妙覺如來。興居輕利遊步強耶。菩薩受<lb n="1060a16"/>
教禮彼佛足。右繞七匝忽然不現。來至娑呵<lb n="1060a17"/>
世界。禮事供養妙覺如來。頭面禮足各一面<lb n="1060a18"/>
坐。爾時妙覺如來出廣長舌左右過耳。如優<lb n="1060a19"/>
<gaiji cb='CB00425' des='[金*本]' uni='9262' nor='缽' mojikyo='M040317' mofont='Mojikyo M108' mochar='5019'>鉢</gaiji>赤蓮花色。吾從無數阿僧祇劫。行至清淨<lb n="1060a20"/>
無有虛妄。吾所度眾生因緣已畢。如棄屍骸<lb n="1060a21"/>
在曠野中。今復造緣更始立行。今此菩薩有<lb n="1060a22"/>
立根得力。          有初發意者。復有四眾未踐跡<lb n="1060a23"/>
者。當以佛力威神接引。令彼大眾。知過去當<lb n="1060a24"/>
來今現在。佛不可思議難有之法。爾時世尊<lb n="1060a25"/>
即說頌曰<lb n="1060a26"/>

          世多愚惑人                    不入無漏撿<lb n="1060a27"/>
                    還在五道中                    染污不淨行<lb n="1060a28"/>
          我雖於忍界                    拔濟五欲苦<lb n="1060a29"/>
                    善哉昔所願                    今日已成辦<lb n="1060b01"/>
          如人唾於地                    智者誰能飲<lb n="1060b02"/>
                    吾從無數劫                    修佛清淨行<lb n="1060b03"/>
          捨身復受身                    非一劫二劫<lb n="1060b04"/>
                    若有明智者                    把土畫舍利<lb n="1060b05"/>
          況復<gaiji cb='CB00418' des='[者*見]' uni='89A9' nor='睹' mojikyo='M034913' mofont='Mojikyo M107' mochar='4F3A'>覩</gaiji>我形                    有不解脫者<lb n="1060b06"/>
                    生死晝夜長                    愚在五道長<lb n="1060b07"/>
          斷滅無道長                    求佛泥洹長<lb n="1060b08"/>
                    本號釋迦文                    留身舍利化<lb n="1060b09"/>
          今當入空界                    中陰度萌類<lb n="1060b10"/>

<p loc="[1060b10]">爾時世尊說是頌時。八萬四千那由他眾生。<lb n="1060b11"/>
厭患生死。皆發無上正真道意。復有七十億<lb n="1060b12"/>
眾生。諸塵垢盡得法眼淨。魔界菩薩七千萬<lb n="1060b13"/>
眾。即從坐起收攝衣服。摩訶而去<lb n="1060b14"/>

中陰經妙覺如來將諸菩薩入中陰教化<lb n="1060b15"/>
品第二<lb n="1060b16"/>

<p loc="[1060b16]">爾時妙覺如來至真等正覺。察眾坐定純一<lb n="1060b17"/>
無雜。應入中陰受禁戒法。多所饒益所度無<lb n="1060b18"/>
量。建立弘誓施行佛事。爾時妙覺如來入無<lb n="1060b19"/>
見頂三昧。使諸大眾無數億千那由他恒河<lb n="1060b20"/>
沙數諸菩薩眾。皆同一色如妙覺如來無有<lb n="1060b21"/>
差別。爾時閻浮提大迦葉。諸比丘比丘尼。優<lb n="1060b22"/>
婆塞優婆夷。天龍鬼神迦留羅甄陀羅摩<gaiji cb='CB00264' des='[目*侯]' uni='777A' mojikyo='M023523' mofont='Mojikyo M105' mochar='5D6F'>睺</gaiji><lb n="1060b23"/>
羅乾闥婆鳩槃荼富單那人非人。八國王八<lb n="1060b24"/>
億百千眾生。以神足力將入中陰。爾時世尊<lb n="1060b25"/>
於其中間。而說頌曰<lb n="1060b26"/>

          中陰迷惑等                    迷荒無三尊<lb n="1060b27"/>
                    轉身向五道                    隨行所牽往<lb n="1060b28"/>
          或墮二善道                    或入三惡趣<lb n="1060b29"/>
                    善哉可愍傷                    今日如來至<lb n="1060c01"/>
          此類既得度                    我願亦成辦<lb n="1060c02"/>
                    無形受形教                    斷想斷滅本<lb n="1060c03"/>
          三世諸佛等                    無不行此法<lb n="1060c04"/>
                    色法自熾然                    滅以定意道<lb n="1060c05"/>
          如來真實相                    無生無起滅<lb n="1060c06"/>
                    觀身內外空                    解知非常法<lb n="1060c07"/>
          行由癡愛本                    如灰覆火上<lb n="1060c08"/>
                    愚者謂為滅                    火本猶常存<lb n="1060c09"/>
          心為人毒本                    善惡隨其形<lb n="1060c10"/>
                    行善即趣善                    行惡即趣惡<lb n="1060c11"/>
               如人作惡行                    自謂後無報<lb n="1060c12"/>
                    臨其報至時                    非親所能代<lb n="1060c13"/>
          犯戒無法行                    自稱世無雙     <lb n="1060c14"/>
          裸形食果蓏                    奉事日月神<lb n="1060c15"/>
          自墜三惡趣                    不慮劫數期<lb n="1060c16"/>
                    此等非佛子                    雖近離我遠<lb n="1060c17"/>

<p loc="[1060c17]">爾時妙覺如來說此頌已。即以神力入中陰<lb n="1060c18"/>
中。化作七寶講堂七寶高座。懸繒幡蓋金銀<lb n="1060c19"/>
梯梐琉璃為地。後園浴池皆七寶成。鳧鴈<lb n="1060c20"/>
鴛鴦異類奇鳥悲鳴相和。爾時世尊復以神<lb n="1060c21"/>
力。使彼眾生應七日終者。六日五日四日三<lb n="1060c22"/>
日二日一日終者。盡令住壽。爾時世尊觀彼<lb n="1060c23"/>
眾生心所趣向。欲得分別各住在一面。四向<lb n="1060c24"/>
四得各在一面。初發意九住各在一面。向辟<lb n="1060c25"/>
支佛得辟支佛各住一面。爾時世尊化作七<lb n="1060c26"/>
百億那由他七寶高座。一一高座盡有化佛。<lb n="1060c27"/>
一一化佛盡說四非常偈<lb n="1060c28"/>

          一切行無常                    識為外塵法<lb n="1060c29"/>
                    起者必有盡                    彼滅最為樂<lb n="1061a01"/>
          不生老病死                    亦不處三有<lb n="1061a02"/>
                    永處虛空界                    諸佛之堂室<lb n="1061a03"/>
          無畏無點污                    不為欲愛染<lb n="1061a04"/>
                    香熏及五欲                    永盡無有餘<lb n="1061a05"/>
          若斷百八愛                    集法亦復然<lb n="1061a06"/>
                    前滅後不生                    及生道果證<lb n="1061a07"/>
          佛法總要之                    三十七道品<lb n="1061a08"/>
                    無願無相空                    諸佛之徑路<lb n="1061a09"/>
          利根眾生等                    一聞不再受<lb n="1061a10"/>
                    斷以智慧劍                    如火焚山野<lb n="1061a11"/>
          難覺眾生類                    億佛在前立<lb n="1061a12"/>
                    罪根深堅固                    雖愍而難濟<lb n="1061a13"/>
          中陰受身等                    將導隨言教<lb n="1061a14"/>
                    雖非本發心                    聞法則得度<lb n="1061a15"/>

<p loc="[1061a15]">爾時化佛說此頌時。七十八億百千那由他<lb n="1061a16"/>
中陰眾生。起無上正真道意。發菩提心。爾時<lb n="1061a17"/>
妙覺如來。最在中央昇無畏座。十方諸神通<lb n="1061a18"/>
菩薩。在左面坐。閻浮提摩訶迦葉。并四部眾<lb n="1061a19"/>
比丘比丘尼優婆塞優婆夷。在右面坐。諸天<lb n="1061a20"/>
龍鬼神及大國王。在佛後坐。從四天王忉利<lb n="1061a21"/>
天王。炎天兜術天廅天波利陀天廅波魔那<lb n="1061a22"/>
天阿會豆修天首呵天波利陀首呵天須滯<lb n="1061a23"/>
天須滯祇耨天乃至阿迦膩叱天在虛空中。<lb n="1061a24"/>
散華供養作天伎樂。中陰眾生在如來前聽<lb n="1061a25"/>
受法教。爾時世尊以佛威神。令眾生等心自<lb n="1061a26"/>
念言。唯佛為我說法不為餘者。爾時世尊而<lb n="1061a27"/>
說頌曰<lb n="1061a28"/>

          如來無量覺                    神變不可量<lb n="1061a29"/>
                    出入山石壁                    如鳥遊虛空<lb n="1061b01"/>
          本我阿僧祇                    積行累功德<lb n="1061b02"/>
                    度彼不自為                    使發菩提心<lb n="1061b03"/>
          泥洹無去來                    亦不見受者<lb n="1061b04"/>
                    本我雙樹間                    轉身來適此<lb n="1061b05"/>
          我初發道心                    誓度眾生類<lb n="1061b06"/>
                    一人不度者                    吾要終不捨<lb n="1061b07"/>
          觀此中陰人                    各有上中下<lb n="1061b08"/>
                    但以三句義                    四諦真如法<lb n="1061b09"/>
          婬怒癡雖薄                    要須禪定除<lb n="1061b10"/>
                    八百瘡痏病                    八萬四千垢<lb n="1061b11"/>
          施惠持戒忍                    精進禪智慧<lb n="1061b12"/>
                    善權巧方便                    拔斷三毒根<lb n="1061b13"/>
          色本非我有                    誰造此色本<lb n="1061b14"/>
                    了知色無形                    可謂梵志行<lb n="1061b15"/>
          吾本未成佛                    為色之所惑<lb n="1061b16"/>
                    墮四顛倒法                    沒陷生死海<lb n="1061b17"/>
          今方究色本                    觀色非真實<lb n="1061b18"/>
                    受想行識法                    穢污非真道<lb n="1061b19"/>
          陰入十八界                    二十二根法<lb n="1061b20"/>
                    一一悉分別                    寂然無所著<lb n="1061b21"/>
          欲界中陰人                    塵垢悉微薄<lb n="1061b22"/>
                    猶如新成衣                    塵土所污染<lb n="1061b23"/>
          有目智慧人                    抖擻塵悉去<lb n="1061b24"/>
                    中陰眾生類                    譬之亦如是<lb n="1061b25"/>
          婬怒癡微薄                    聞法即得悟<lb n="1061b26"/>
                    一向心不移                    即得須陀洹<lb n="1061b27"/>
          三轉十二法                    復得斯陀含<lb n="1061b28"/>
                    坐上下分滅                    即得不還道<lb n="1061b29"/>
          苦盡癡愛滅                    得成阿羅漢<lb n="1061c01"/>
                    道跡八十億                    頻來得道人<lb n="1061c02"/>
          八萬四千億                    不還得道人<lb n="1061c03"/>
                    百萬二千億                    羅漢二恒沙<lb n="1061c04"/>
          六通身清徹                    趣向各佛者<lb n="1061c05"/>
                    八萬四千億                    趣向菩薩心<lb n="1061c06"/>
          其數如微塵                    吾本閻浮提<lb n="1061c07"/>
                    苦行不可數                    國財妻子施<lb n="1061c08"/>
          頭目血髓骨                    意堅如金剛<lb n="1061c09"/>
                    不為魔所動                    快哉大福報<lb n="1061c10"/>
          何願而不成<lb n="1061c11"/>

<p loc="[1061c11]">爾時坐上眾生作是念言。佛獨為我說法不<lb n="1061c12"/>
為餘者。趣聲聞道者。得聲聞道者。趣辟支<lb n="1061c13"/>
佛道者。得辟支佛道者。趣菩提道者。得菩<lb n="1061c14"/>
提道者<lb n="1061c15"/>

中陰經妙覺如來入中陰分身品第三<lb n="1061c16"/>

<p loc="[1061c16]">爾時座上有菩薩名定化王。即從坐起偏露<lb n="1061c17"/>
右臂右膝著地。長跪叉手前白佛言。善哉世<lb n="1061c18"/>
尊。快說斯義曉了眾生。音響所趣聞法易度。<lb n="1061c19"/>
復有難度者。觀見眾生有婬怒癡薄者。無婬<lb n="1061c20"/>
怒癡薄者。或在有對法者。或在無對法者。或<lb n="1061c21"/>
在可見法者。或在不可見法者。或在有漏法<lb n="1061c22"/>
者。或在無漏法者。或在有為法者。或在無為<lb n="1061c23"/>
法者。或在可記法者。或在不可記法者。或在<lb n="1061c24"/>
欲界法者。或在不可解法者。或在色界法者。<lb n="1061c25"/>
或在無色界法者。或在中陰微形法者。或在<lb n="1061c26"/>
中陰非微形法者。或在五色識法者。或在五<lb n="1061c27"/>
色非識法者。或在非想非不想識法者。或不<lb n="1061c28"/>
在非想非不想識法者。或在一住至九住者。<lb n="1061c29"/>
有在一住非一住者。有在九住非九住者。唯<lb n="1062a01"/>
願世尊一一敷演。令諸菩薩永無猶豫。眾生<lb n="1062a02"/>
之類聞法解脫。爾時世尊以梵淨柔濡之<lb n="1062a03"/>
音。讚定化王菩薩曰。善哉善哉。族姓子。乃能<lb n="1062a04"/>
於如來前作師子吼。今當與汝一一分別。諦<lb n="1062a05"/>
聽諦聽善思念之。汝所問者。可見法不可見<lb n="1062a06"/>
法者。為眼見色。為色入眼。定化王菩薩言。亦<lb n="1062a07"/>
不眼見色亦不離眼。亦不色入眼亦不離色。<lb n="1062a08"/>
佛告定化王菩薩。族姓子。眼非色色非眼。何<lb n="1062a09"/>
者是觀。定化王菩薩白佛言。識法實住觀法<lb n="1062a10"/>
乃起。佛告定化王菩薩。云何族姓子。識為有<lb n="1062a11"/>
法。識為無法。定化王菩薩白佛言。識非有為<lb n="1062a12"/>
不離有為。識非無為不離無為。佛告定化王<lb n="1062a13"/>
菩薩。何謂有為。何謂無為。定化王菩薩白佛<lb n="1062a14"/>
言。起者有為。住者無為。於第一義法。不見有<lb n="1062a15"/>
起。不見在住。法性清淨無色無識。於泥洹<lb n="1062a16"/>
法無所染著。眼非色色非眼。無可見法無不<lb n="1062a17"/>
可見法。過去眼過去色過去識。未來眼未來<lb n="1062a18"/>
色未來識。現在眼現在色現在識。非有眼色<lb n="1062a19"/>
識。非無眼色識。是謂泥洹清淨法。爾時定化<lb n="1062a20"/>
王菩薩。今欲聞如來說有對無對法。佛告定<lb n="1062a21"/>
化王菩薩曰。族姓子。聲為有對耶。無對耶。定<lb n="1062a22"/>
化王菩薩白佛言。聲亦有對亦無對。佛告定<lb n="1062a23"/>
化王菩薩。聲亦不有對亦不無對。云何族姓<lb n="1062a24"/>
子。此聲彼應為有為無為虛為實。云何族姓<lb n="1062a25"/>
子。虛空可畫得成字不。對曰。唯然世尊。不<lb n="1062a26"/>
可得也。何以故。如來習行於阿僧祇劫。亦不<lb n="1062a27"/>
見有亦不見無。亦不見有三世。亦不見無三<lb n="1062a28"/>
世。乃至非想非不想。亦復如是。爾時定化王<lb n="1062b01"/>
菩薩白佛言。上諸法觀一一悉知。唯願如<lb n="1062b02"/>
來至真應供正遍知明行足善逝世間解無上<lb n="1062b03"/>
士調御丈夫天人師佛世尊。說三微妙法。何<lb n="1062b04"/>
者最妙中陰形耶。五色識形耶。非想非不想<lb n="1062b05"/>
識耶。爾時世尊知眾會心皆有疑即於座上。<lb n="1062b06"/>
而說頌曰<lb n="1062b07"/>

          吾受三界苦                    愚惑癡愛心<lb n="1062b08"/>
                    經歷阿僧祇                    在有亦在無<lb n="1062b09"/>
          破壞生死劫                    今乃得成佛<lb n="1062b10"/>
                    以本弘誓願                    度於不度者<lb n="1062b11"/>
          佛力無等倫                    三界無比尊<lb n="1062b12"/>
                    一向無二心                    自誓得成佛<lb n="1062b13"/>
          吾從政炷佛                    初發無等心<lb n="1062b14"/>
                    欲縛所纏裹                    堅固難可拔<lb n="1062b15"/>
          空定無相願                    分別三三昧<lb n="1062b16"/>
                    先念出入息                    分別善惡道<lb n="1062b17"/>
          執心擎油<gaiji cb='CB00425' des='[金*本]' uni='9262' nor='缽' mojikyo='M040317' mofont='Mojikyo M108' mochar='5019'>鉢</gaiji>                    行步不失儀<lb n="1062b18"/>
                    猶人見劫燒                    焚燒重罪者<lb n="1062b19"/>
          福昇光音天                    輕者於他方<lb n="1062b20"/>
                    三品眾生類                    中陰受形者<lb n="1062b21"/>
          受化不思議                    非我誰能說<lb n="1062b22"/>
                    五色識眾生                    不同於三界<lb n="1062b23"/>
          如來最勝尊                    入彼識教化<lb n="1062b24"/>
                    一一分別說                    不遭百八愛<lb n="1062b25"/>
          應成須陀洹                    為說須陀洹<lb n="1062b26"/>
                    應成斯陀含                    為說斯陀含<lb n="1062b27"/>
          應成阿那含                    為說阿那含<lb n="1062b28"/>
                    應成阿羅漢                    為說阿羅漢<lb n="1062c01"/>
          應成辟支佛                    為說辟支佛<lb n="1062c02"/>
                    應菩薩道者                    為說菩薩法<lb n="1062c03"/>
          得須陀洹者                    三十二億人<lb n="1062c04"/>
                    得斯陀含者                    四十二億人<lb n="1062c05"/>
          得阿那含者                    五十二億人<lb n="1062c06"/>
                    得阿羅漢者                    六十二億人<lb n="1062c07"/>
          得辟支佛者                    七十二億人<lb n="1062c08"/>
                    得菩薩道者                    八十二億人<lb n="1062c09"/>

<p loc="[1062c09]">爾時世尊重說頌曰<lb n="1062c10"/>

          本我無心法                    現以教化眾<lb n="1062c11"/>
                    見煙知有火                    見雲知有雨<lb n="1062c12"/>
          行步知君子                    見星知有月<lb n="1062c13"/>
                    吾我心盡斷                    不有我無我<lb n="1062c14"/>
          經歷劫數期                    非月非日數<lb n="1062c15"/>
                    佛以思惟得                    非凡夫所及<lb n="1062c16"/>
          善哉大聖尊                    普服諸十方<lb n="1062c17"/>
                    去離欲界法                    處中陰教化<lb n="1062c18"/>
          此諸佛教法                    處陰不見陰<lb n="1062c19"/>
                    此等眾生類                    發願各各異<lb n="1062c20"/>
          吾我自縛著                    我本彼亦爾<lb n="1062c21"/>
                    佛以思惟本                    思惟本末觀<lb n="1062c22"/>
          一意一念頃                    斷垢不為難<lb n="1062c23"/>
                    垢本勝於我                    墜我於三趣<lb n="1062c24"/>
          今我勝於垢                    滅汝入涅槃<lb n="1062c25"/>
                    善哉大聖尊                    獨步無二跡<lb n="1062c26"/>
          見我一跡者                    閻浮人得度<lb n="1062c27"/>
                    身行有三事                    口行有四事<lb n="1062c28"/>
          意行有三事                    塵垢生死海<lb n="1062c29"/>
                    九眾生居處                    識之所經歷<lb n="1063a01"/>
          分別我無我                    無我亦無彼<lb n="1063a02"/>
                    諸佛世尊等                    心普無有邊<lb n="1063a03"/>
          一意念眾生                    所受不可限<lb n="1063a04"/>
                    身淨不行惡                    口言常清淨<lb n="1063a05"/>
          心淨如佛心                    是諸佛之法<lb n="1063a06"/>
                    身為苦器法                    此非三世有<lb n="1063a07"/>
          非我誰能知                    誰知免此苦<lb n="1063a08"/>
                    如來之功德                    諸相<gaiji cb='CB00166' des='[月*庸]' nor='傭' mojikyo='M029827' mofont='Mojikyo M106' mochar='66FE'>傭</gaiji>髀等<lb n="1063a09"/>
          師子胸臆相                    一一毛孔光<lb n="1063a10"/>
                    掌相千輻理                    示以善惡道<lb n="1063a11"/>
          舌齒聲光清                    濟度阿僧祇<lb n="1063a12"/>
                    眼耳鼻及髮                    肉髻頂無見<lb n="1063a13"/>
          虛空猶可窮                    佛相不可量<lb n="1063a14"/>

<p loc="[1063a14]">爾時世尊說此頌已。八十億中陰眾生於無<lb n="1063a15"/>
餘泥洹界發金剛心。一一成佛與妙覺如來<lb n="1063a16"/>
皆同一號。佛告定化王菩薩。所問有漏無漏。<lb n="1063a17"/>
有對無對。可見不可見。當來過去現在法。當<lb n="1063a18"/>
與汝說。定化王菩薩白言。世尊。願樂欲聞。<lb n="1063a19"/>
佛告定化王菩薩。諦聽諦聽善思念之。吾當<lb n="1063a20"/>
與汝一一分別。云何定化王。何者是緣盡。何<lb n="1063a21"/>
者非緣盡。六入塵垢重。染我癡愛法。觀內外<lb n="1063a22"/>
出入息法。八萬四千度無極。生生不可滅。念<lb n="1063a23"/>
念成其形。有漏八萬四千。無漏三十七。有為<lb n="1063a24"/>
無為法。此非泥洹道。身淨不犯惡。口言無有<lb n="1063a25"/>
失。心淨與定合。四等遍一切。是謂菩薩行<lb n="1063a26"/>

中陰經賢護菩薩問事品第四<lb n="1063a27"/>

<p loc="[1063a27]">爾時賢護菩薩即從坐起。偏袒右臂右膝著<lb n="1063a28"/>
地。長跪叉手前白佛言。善哉世尊。欲色無色<lb n="1063a29"/>
三分眾生。其識難量。何者有漏量。何者無漏<lb n="1063b01"/>
量。何者有為量。何者無為量。何者有色無色<lb n="1063b02"/>
量。何者有欲無欲量。何者有記無記量。爾時<lb n="1063b03"/>
世尊聞賢護菩薩所問事。即說頌曰<lb n="1063b04"/>

          處在胞胎中                    受形多種類<lb n="1063b05"/>
                    前滅後已生                    其如恒沙數<lb n="1063b06"/>
          三分識眾生                    塵垢非一等<lb n="1063b07"/>
                    或聞聲而度                    或見形得道<lb n="1063b08"/>
          今我妙覺佛                    降神入中陰<lb n="1063b09"/>
                    一一分別了                    有漏無漏法<lb n="1063b10"/>
          得道成果證                    五色識易度<lb n="1063b11"/>
                    斯等一部界                    不在有無漏<lb n="1063b12"/>
          眾生在中陰                    如我身無異<lb n="1063b13"/>
                    苦痛五陰形                    如轉輪無盡<lb n="1063b14"/>
          吾我本無字                    聲響亦無名<lb n="1063b15"/>
                    觀身三十六                    欲界有量法<lb n="1063b16"/>
          三分留二分                    此中陰眾生<lb n="1063b17"/>
                    五色識眾生                    不染三界苦<lb n="1063b18"/>
          無明癡愛惑                    隱相非不相<lb n="1063b19"/>
                    有漏苦諦本                    斷結不及色<lb n="1063b20"/>
          集諦二十八                    寂然塵垢除<lb n="1063b21"/>
                    三十七道品                    道諦為實果<lb n="1063b22"/>
          賢護汝今知                    有漏無漏法<lb n="1063b23"/>
                    記法無記法                    今當與汝說<lb n="1063b24"/>
          有記善惡行                    無記癡盲法<lb n="1063b25"/>
                    墜墮於生死                    非我無能濟<lb n="1063b26"/>

<p loc="[1063b26]">當佛世尊說此語時。九十一億眾生。皆發無<lb n="1063b27"/>
上道意。四十七億那由他眾生。盡得阿羅漢<lb n="1063b28"/>
果<lb n="1063b29"/>

中陰經道樹品第五<lb n="1063c01"/>

<p loc="[1063c01]">爾時座上有菩薩名曰樹王。即從坐起偏露右<lb n="1063c02"/>
臂右膝著地。長跪叉手前白佛言。善哉世尊。<lb n="1063c03"/>
如來所說甚奇甚特。未知如來欲說有漏耶<lb n="1063c04"/>
無漏耶。唯願世尊。句句說之。何者有漏。何者<lb n="1063c05"/>
無漏。佛告之曰。有生有滅是謂有漏。無生無<lb n="1063c06"/>
滅是謂無漏。有我有身是謂有漏。無我無身<lb n="1063c07"/>
是謂無漏。眼是色對是謂有漏。無眼無色是<lb n="1063c08"/>
謂無漏。有識有想有形是謂有漏。無識無想<lb n="1063c09"/>
無形是謂無漏。三識處所住有身者。是謂有<lb n="1063c10"/>
漏。一識一處有一形者。是謂無漏。有形非想<lb n="1063c11"/>
非非想是量法有用。不用處三禪地。厭患生<lb n="1063c12"/>
死故名不用。有願不願始發初禪。快哉斯樂<lb n="1063c13"/>
心不傾動。念淨喜安自守五行。成就有想有<lb n="1063c14"/>
滅。斯出入法喜行。百八愛一念。一億行中<lb n="1063c15"/>
間。想想不可盡。況彼現在身。無彼無我想。吾<lb n="1063c16"/>
從無數劫捨此就此。三識所經處非有亦無<lb n="1063c17"/>
我。甚哉三界苦。受身生死難。譬如工幻法。<lb n="1063c18"/>
以拳誑小兒。識神無形法。起滅無常定。我則<lb n="1063c19"/>
無我身。況有識形法。想亦無想法。亦不見有<lb n="1063c20"/>
識。四陰竟何在。由識而分別。苦陰有五行。非<lb n="1063c21"/>
我非汝有。吾從無數劫。經歷三識處。除天鬼<lb n="1063c22"/>
神龍。何處無妙覺。我行眾善法。誓度阿僧祇<lb n="1063c23"/>
隨形而教化。受化不可量。如來清淨行。廣普<lb n="1063c24"/>
無邊崖。神通內外照。觀察於三世。有形無形<lb n="1063c25"/>
類。思惟十想結。無復塵垢患。虛空無邊際。不<lb n="1063c26"/>
見有往來。心無中間念。忍辱功德成。積一成<lb n="1063c27"/>
佛道。寂滅泥洹樂。起亦不見起。生亦不見生。<lb n="1063c28"/>
況有起滅者。諸天世人民。能斷至彼岸。縛<lb n="1063c29"/>
著染三界。經歷生死海。貪欲自纏裹。為色之<lb n="1064a01"/>
所惑。永處三有中。佛力無所畏。威神接得度。<lb n="1064a02"/>
為彼不自為。功德不可量。恒以四意止。五<lb n="1064a03"/>
根五力。七覺意寶華。三十七助道法。空無<lb n="1064a04"/>
相願三昧。善權化生死。六度至彼岸。不以<lb n="1064a05"/>
劫數期。周旋虛空界。度脫未脫者。得道如微<lb n="1064a06"/>
塵。無我無彼想。一音演微法。受化無邊崖。道<lb n="1064a07"/>
心觀察法。不見起滅者。分別內外身。繫於安<lb n="1064a08"/>
般息。息長亦知長。息短亦知短。亂想亦知亂。<lb n="1064a09"/>
定想亦知定。一向無亂想。清淨行正法。爾時<lb n="1064a10"/>
世尊即說頌曰<lb n="1064a11"/>

          佛力之所行                    普潤天世人<lb n="1064a12"/>
                    學無學眾生                    下及凡夫人<lb n="1064a13"/>
          心念斷眾相                    皆到無畏處<lb n="1064a14"/>
                    分別空無相                    清淨修道場<lb n="1064a15"/>
          莊嚴佛道樹                    皆令同一色<lb n="1064a16"/>
                    轉無上法輪                    闡揚法鼓音<lb n="1064a17"/>
          非魔部界分                    之所能轉者<lb n="1064a18"/>
                    甘露法藏開                    普潤一切眾<lb n="1064a19"/>
 濟     度     阿僧祇          無量無等類<lb n="1064a20"/>
                    最勝所接度                    無能量度者<lb n="1064a21"/>
          善哉不思議                    所度不可量<lb n="1064a22"/>
                    我本所造行                    唯佛能稱量<lb n="1064a23"/>
          不見吾我法                    法利利益人<lb n="1064a24"/>
                    功勳過三界                    得入泥洹界<lb n="1064a25"/>
          清淨無塵穢                    如月星中明<lb n="1064a26"/>

<p loc="[1064a26]">爾時世尊說此頌時。八十四億那由他百千<lb n="1064a27"/>
億中陰眾生。諸塵垢盡得法眼淨。復有十千<lb n="1064a28"/>
億五色識眾生。發心向菩提不退轉道<lb n="1064a29"/>

中陰經卷上          <lb n="1064b01"/>
<lb n="1064b02"/>

中陰經卷下<lb n="1064b03"/>
<lb n="1064b04"/>

後秦涼州沙門竺佛念譯<lb n="1064b05"/>

神足品第六<lb n="1064b06"/>

<p loc="[1064b06]">爾時妙覺如來。即以神足化此三千大千剎<lb n="1064b07"/>
土。上至非想非非想天。下至無救地獄皆悉<lb n="1064b08"/>
金色。皆如妙覺如來而無有異。三十二相八<lb n="1064b09"/>
十種好圓光七尺。皆坐寶蓮華高座上。坐演<lb n="1064b10"/>
出梵音聲聞三千大千剎土。一一諸佛說八<lb n="1064b11"/>
萬四千雜行。其<gaiji cb='CB00418' des='[者*見]' uni='89A9' nor='睹' mojikyo='M034913' mofont='Mojikyo M107' mochar='4F3A'>覩</gaiji>光明者。淫怒癡病皆自消<lb n="1064b12"/>
滅。異口同音而說頌曰<lb n="1064b13"/>

          經法本無體                    滅已今復興<lb n="1064b14"/>
                    斷除有漏法                    獨步於三界<lb n="1064b15"/>
          生死無數劫                    遭遇良福田<lb n="1064b16"/>
                    金色普遍照                    蒙光得解脫<lb n="1064b17"/>
          神力不可盡                    觀了本無形<lb n="1064b18"/>
                    大慈大悲心                    拔濟無明等<lb n="1064b19"/>
          五陰苦本源                    流浪得濟渡<lb n="1064b20"/>
                    四使生死河                    法船渡彼岸<lb n="1064b21"/>
          善權無礙道                    入彼無為境<lb n="1064b22"/>
                    吾昔發誓願                    要度未度者<lb n="1064b23"/>
          修身清淨行                    口言無虛妄<lb n="1064b24"/>
                    心念濟八難                    諸惡何由生<lb n="1064b25"/>

<p loc="[1064b25]">爾時有菩薩即從坐起。偏露右臂右膝著地。<lb n="1064b26"/>
長跪合掌叉手前白佛言。快哉世尊。神足無<lb n="1064b27"/>
量不可思議。今欲所問。若見聽者乃敢陳啟。<lb n="1064b28"/>
妙覺如來告彼菩薩。善哉善哉。族姓子。恣<lb n="1064b29"/>
爾所問。吾當一一分別說之。時彼菩薩白佛<lb n="1064c01"/>
言。世尊。如來神足不可究暢。令此三千大<lb n="1064c02"/>
千世界烔然金色。是何三昧有此神變。佛告<lb n="1064c03"/>
菩薩。此神變者。是三昧王三昧。唯有諸佛乃<lb n="1064c04"/>
能變現。非聲聞辟支佛所能。修行此三昧王<lb n="1064c05"/>
三昧。將從八萬四千。或有三昧名虛空藏。或<lb n="1064c06"/>
有三昧名昇法堂。或有三昧名月光清淨。或<lb n="1064c07"/>
有三昧名破有入無。或有三昧名一意不亂。<lb n="1064c08"/>
或有三昧名除去塵霧。或有三昧名拔三毒<lb n="1064c09"/>
根本。或有三昧名滅過去當來今現在病。或<lb n="1064c10"/>
有三昧名開甘露法門。爾時世尊欲解斯義。<lb n="1064c11"/>
宣說頌曰<lb n="1064c12"/>

          道力清淨行                    身口意不犯<lb n="1064c13"/>
                    誓願阿僧祇                    沒溺生死者<lb n="1064c14"/>
          金剛難敗壞                    非二乘所及<lb n="1064c15"/>
                    觀身苦根本                    思惟四果證<lb n="1064c16"/>
          積行不退轉                    閑靜坐道場<lb n="1064c17"/>
                    一切入定意                    二三至七劫<lb n="1064c18"/>
          地燋過劫燒                    其心亦不動<lb n="1064c19"/>
                    壞破魔部界                    悉成無上道<lb n="1064c20"/>
          三昧定意力                    福報不可量<lb n="1064c21"/>
                    令三聚眾生                    得成無上道<lb n="1064c22"/>
          觀察眾生心                    難度易度者<lb n="1064c23"/>
                    不令在沒溺                    流滯生死海<lb n="1064c24"/>
          我本無此色                    紫磨金光體<lb n="1064c25"/>
                    歷劫勤苦行                    修定成此形<lb n="1064c26"/>

<p loc="[1064c26]">爾時妙覺如來說此頌時。諸佛世尊同時舉<lb n="1064c27"/>
手讚妙覺如來。以偈頌曰<lb n="1064c28"/>

          丈夫二足尊                    世雄不可量<lb n="1064c29"/>
                    拔離三界苦                    淡然為一色<lb n="1065a01"/>
          今聞如來說                    定意神足道<lb n="1065a02"/>
                    其聞法性相                    相相不可量<lb n="1065a03"/>
          八種清淨音                    十六特勝法<lb n="1065a04"/>
                    三十二行業                    利益一切人<lb n="1065a05"/>
          天人尊無比                    光明照眾生<lb n="1065a06"/>
                    久在饑渴道                    飲以八解脫<lb n="1065a07"/>
          無欲清淨池                    化以七覺花<lb n="1065a08"/>
                    不著五陰本                    猶如青蓮華<lb n="1065a09"/>
          香熏遠普聞                    如來五分身<lb n="1065a10"/>
                    無處不流布                    吾昔求佛道<lb n="1065a11"/>
          誓願同一時                    今日得果證<lb n="1065a12"/>
                    不違昔所願                    一相無相道<lb n="1065a13"/>
          分別微妙慧                    曉了善權道<lb n="1065a14"/>

<p loc="[1065a14]">當時世尊說此頌時。有百億希望中陰眾生。<lb n="1065a15"/>
求佛身色紫磨金形。如我今日神變無量。要<lb n="1065a16"/>
當來世皆當成佛。悉同一號號妙覺如來應<lb n="1065a17"/>
供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈<lb n="1065a18"/>
夫天人師佛世尊<lb n="1065a19"/>

中陰經破愛網品第七<lb n="1065a20"/>

<p loc="[1065a20]">爾時妙覺如來。將欲破愛結使。欲使四眾自<lb n="1065a21"/>
見證驗。即入不動三昧。欲令彼眾知欲愛色<lb n="1065a22"/>
愛無色愛。爾時世尊重自思惟。此欲界眾生。<lb n="1065a23"/>
亦愛非愛。亦有漏無漏。亦有為無為。亦可記<lb n="1065a24"/>
不可記。色界眾生。非有非無。非想非不想識<lb n="1065a25"/>
可見法。三界欲最重。染著不可離。中陰眾生<lb n="1065a26"/>
等要須聖教。五識眾生有前有後。非想非非<lb n="1065a27"/>
想識眾生。有取涅槃無取涅槃者。云何中陰<lb n="1065a28"/>
眾生遇聖得證。彼有一病計無我。命恒計無<lb n="1065a29"/>
常。前生非後生。後生非前生。此聖人語非本<lb n="1065b01"/>
發心意。要須聖人如聲聞法。五色識者根本<lb n="1065b02"/>
未成。見佛識佛一一所著。多受福地墮者非<lb n="1065b03"/>
一。不計吾我身是法非法行。三界為網所覆。<lb n="1065b04"/>
欲出難得脫。猶如擲線丸。緒在猶復還。三<lb n="1065b05"/>
界眾生等。捨此復還此。爾時世尊即說頌<lb n="1065b06"/>
曰<lb n="1065b07"/>

          三界為火宅                    火炎極熾盛<lb n="1065b08"/>
                    愛心所染著                    將入三惡道<lb n="1065b09"/>
          前生非後生                    愛有輕重法<lb n="1065b10"/>
                    五色識法者                    今世後易度<lb n="1065b11"/>
          生死八難道                    與泥洹對門<lb n="1065b12"/>
                    無彼無此法                    最勝無等侶<lb n="1065b13"/>
          神足接眾生                    見者無不度<lb n="1065b14"/>
                    當來過去人                    乾闥阿須倫<lb n="1065b15"/>
          天龍鬼神等                    無不得濟度<lb n="1065b16"/>
                    善哉三界尊                    善說微妙法<lb n="1065b17"/>
          令受苦眾生                    得至無為岸<lb n="1065b18"/>
                    去身口意病                    寂然無移動<lb n="1065b19"/>
          如饑者得食                    如渴者得飲<lb n="1065b20"/>
                    止觀除愛結                    三脫甘露門<lb n="1065b21"/>
          我發無上道                    除愛無渴想<lb n="1065b22"/>
                    於火炎拔濟                    得成於世雄<lb n="1065b23"/>
          過去無數佛                    當來現在等<lb n="1065b24"/>
                    如我今日化                    不計彼我想<lb n="1065b25"/>
          正法除邪法                    塵垢永已除<lb n="1065b26"/>
                    無礙總持法                    思惟分別觀<lb n="1065b27"/>
          於億百千劫                    遊戲諸三昧<lb n="1065b28"/>
                    四空定意法                    往來不疲極<lb n="1065b29"/>
          諸佛所遊處                    多益無減損<lb n="1065c01"/>
                    舉足下足頃                    所度不可量<lb n="1065c02"/>
          當我下足處                    有幾眾生等<lb n="1065c03"/>
                    隨類而得度                    遍滿三界中<lb n="1065c04"/>
          隨心得三道                    如是無窮已<lb n="1065c05"/>
                    八解無礙法                    離捨壽命根<lb n="1065c06"/>
          不計三界想                    害彼五逆結<lb n="1065c07"/>
                    汝生知汝生                    汝滅知汝滅<lb n="1065c08"/>
          汝上知汝上                    汝下知汝下<lb n="1065c09"/>
                    中間無脫處                    過者何處去<lb n="1065c10"/>
          當知佛力大                    遍入總持法<lb n="1065c11"/>
                    由本誓願故                    未度者令度<lb n="1065c12"/>
          四等慈悲捨                    遍滿諸十方<lb n="1065c13"/>
                    佛指出甘露                    如慈母愛子<lb n="1065c14"/>
          又母非父慈                    又父非母慈<lb n="1065c15"/>
                    三界四顛倒                    難化如金剛<lb n="1065c16"/>
          如物初入爐                    塵惡先燋滅<lb n="1065c17"/>
                    真者不移動                    如淤生蓮華<lb n="1065c18"/>
          佛道實真正                    無畏無所著<lb n="1065c19"/>
                    不有想念累                    心亦無往來<lb n="1065c20"/>

<p loc="[1065c20]">爾時座上有一菩薩名曰炎光。即從坐起偏<lb n="1065c21"/>
露右臂右膝著地。長跪合掌叉手前白佛言。<lb n="1065c22"/>
如今世尊說真實之法。或言有法。或言無法。<lb n="1065c23"/>
或言有為。或言無為。或言有記。或言無記。今<lb n="1065c24"/>
眾生受化者。以何法化而得度脫。爾時世尊<lb n="1065c25"/>
以頌報曰<lb n="1065c26"/>

          諸法正有一                    無二亦無三<lb n="1065c27"/>
                    愛識非愛識                    永離於胞胎<lb n="1065c28"/>
          破一縛著愛                    使眾生愛盡<lb n="1065c29"/>
                    如來神德力                    自識宿命本<lb n="1066a01"/>
          或在王天宮                    轉輪王治處<lb n="1066a02"/>
                    或在貧賤處                    下至無救獄<lb n="1066a03"/>
          一一分別了                    眾生垢著心<lb n="1066a04"/>

<p loc="[1066a04]">爾時世尊說此頌時。六十八億那由他中陰<lb n="1066a05"/>
眾生。即從坐起偏露右臂右膝著地。長跪合<lb n="1066a06"/>
掌叉手前白佛言。咄嗟此苦乃是大苦。於眾<lb n="1066a07"/>
苦中此愛最苦。唯願世尊聽為出家。爾時世<lb n="1066a08"/>
尊默然聽之。爾時中陰眾生聞佛說法。即得<lb n="1066a09"/>
阿羅漢果<lb n="1066a10"/>

中陰經三世平等品第八<lb n="1066a11"/>

<p loc="[1066a11]">爾時座上有菩薩名不厭患劫。即從坐起偏<lb n="1066a12"/>
露右臂右膝著地。合掌叉手前白佛言。善哉<lb n="1066a13"/>
最勝如來神力。極微妙不可思議。如來神德<lb n="1066a14"/>
廣長舌。不犯眾生過。今此三聚眾生。過去<lb n="1066a15"/>
當來今現在。為過去耶。為未來現在耶。爾<lb n="1066a16"/>
時世尊告不厭患劫菩薩曰。善哉善哉。汝之<lb n="1066a17"/>
所問。於三聚眾生。多所饒益多所潤。及斷無<lb n="1066a18"/>
明本。身業得清淨。非一佛所說。爾時世尊即<lb n="1066a19"/>
說頌曰<lb n="1066a20"/>

          人本在胎時                    自識本宿命<lb n="1066a21"/>
                    捨彼今就此                    三世炳然定<lb n="1066a22"/>
          前識非今識                    前身非今身<lb n="1066a23"/>
                    但為愚惑迷                    不知趣道門<lb n="1066a24"/>
          念此在四使                    發起若干想<lb n="1066a25"/>
                    咄嗟老病死                    墜墮在三世<lb n="1066a26"/>

<p loc="[1066a26]">爾時世尊欲解斯義。即說頌曰<lb n="1066a27"/>

          本我無此色                    受想識亦然<lb n="1066a28"/>
                    我虛彼亦無                    豈有識想受<lb n="1066a29"/>
          無色名色法                    眾生亂想法<lb n="1066b01"/>
                    九品有差別                    分別三世道<lb n="1066b02"/>
          上上最妙道                    非去非未來<lb n="1066b03"/>
                    上中最微細                    上下無覺觀<lb n="1066b04"/>
          中上斷三結                    中中滅三垢<lb n="1066b05"/>
                    中下豁然悟                    此名為佛子<lb n="1066b06"/>
          下上雖為重                    如彼水上泡<lb n="1066b07"/>
                    一生而一滅                    下中眾生類<lb n="1066b08"/>
          苦本最為深                    非我誰能知<lb n="1066b09"/>
                    下下眾生類                    經歷於劫數<lb n="1066b10"/>
          吾亦就彼化                    不見漏失者<lb n="1066b11"/>
                    人心有若干                    座上心不悟<lb n="1066b12"/>
          或願當來佛                    或願現在者<lb n="1066b13"/>
                    此等眾生類                    難可濟度者<lb n="1066b14"/>
          人本無形生                    還入虛空中<lb n="1066b15"/>
                    生死相牽連                    何者名泥洹<lb n="1066b16"/>
          若言有眾生                    身口意行淨<lb n="1066b17"/>
                    寂然入滅度                    無有老病患<lb n="1066b18"/>
          弘誓發一心                    亦不自為己<lb n="1066b19"/>
                    虛空不可獲                    何者名虛實<lb n="1066b20"/>
          如來梵天音                    分別實相法<lb n="1066b21"/>
                    解了空無慧                    三界獨步尊<lb n="1066b22"/>
          有覺空意法                    觀身不戀著<lb n="1066b23"/>
                    無覺在三禪                    進取不退道<lb n="1066b24"/>
          自我成佛來                    以此為本業<lb n="1066b25"/>
                    成佛亦由此                    泥洹亦復然<lb n="1066b26"/>
          所以積功勤                    未獲於實相<lb n="1066b27"/>
                    聞四不離四                    此是諸佛印<lb n="1066b28"/>

<p loc="[1066b28]">爾時世尊說此頌已。無量無限那由他眾<lb n="1066b29"/>
生。及中陰五色識。非想非非想眾生。欲得去<lb n="1066c01"/>
離不樂三世。爾時世尊重說頌曰<lb n="1066c02"/>

          過去非今有                    現在亦復然<lb n="1066c03"/>
                    當來彌勒身                    教化無差別<lb n="1066c04"/>
          我今說少少                    如人爪上塵<lb n="1066c05"/>
                    欲說世界盡                    誰能究盡者<lb n="1066c06"/>
          今雖處中陰                    移坐無想天<lb n="1066c07"/>
                    地獄對門人                    聞法乃得悟<lb n="1066c08"/>

<p loc="[1066c08]">爾時世尊。即以神力接中陰眾生。至非想非<lb n="1066c09"/>
非想識天。爾時世尊復以神力到彼。至非想<lb n="1066c10"/>
非非想識界。施設莊嚴七寶高座皆有化佛。<lb n="1066c11"/>
一一化佛皆有四眾。一一眾者。威儀法則悉<lb n="1066c12"/>
皆成就。此眾生中或有誦經說義。賢聖默然<lb n="1066c13"/>
或有入定出定。爾時妙覺如來。復以神足十<lb n="1066c14"/>
力接彼非想非非想識眾生。如中陰形無有<lb n="1066c15"/>
差別。爾時世尊。如諸佛常法威儀法則。令無<lb n="1066c16"/>
量化佛合為一佛。或以一身變為無量。或在<lb n="1066c17"/>
樹下演說法教。或入初禪定意不亂。或在高<lb n="1066c18"/>
巖閑靜寂處。或坐處空作十八變。身下出<lb n="1066c19"/>
火身上出水。身上出火身下出水。履地若<lb n="1066c20"/>
空無有罣礙。或取滅度亦無滅度。或現無常<lb n="1066c21"/>
身體<gaiji cb='CB00167' des='[月*逢]' uni='8196' mojikyo='M029820' mofont='Mojikyo M106' mochar='7E55'>膖</gaiji>脹。爛臭如白鴿色。或現手足各在<lb n="1066c22"/>
異處。爾時非想非非想識眾生。見此變易心<lb n="1066c23"/>
懷恐怖。我本生心。謂呼定是泥洹。無病無老<lb n="1066c24"/>
無諸痛苦。今觀此法有生有老有病死痛。今<lb n="1066c25"/>
遇如來降神在此。若不順者。無擇地獄即我<lb n="1066c26"/>
舍宅。吾本宿世同要之人。先生彼識阿難陀<lb n="1066c27"/>
迦蘭陀。見佛禮拜善哉世尊。尊中無比降神<lb n="1066c28"/>
此界。如遇優曇<gaiji cb='CB00425' des='[金*本]' uni='9262' nor='缽' mojikyo='M040317' mofont='Mojikyo M108' mochar='5019'>鉢</gaiji>華。若佛不降神此者。我<lb n="1066c29"/>
等永處邊地。殺害無量迦蘭陀身。復自宣白。<lb n="1067a01"/>
今遭大聖如日消雪。若不遭聖。彼當墮墜作<lb n="1067a02"/>
飛狸身。飛走盡害無有脫者。以此本誓願得<lb n="1067a03"/>
脫苦際。虛空無量界神德三界尊。辟支聲聞<lb n="1067a04"/>
等眼之所能見。爾時迦蘭陀作是念。我等同<lb n="1067a05"/>
生。生此識界罪福未分。或墮邪見受飛狸身。<lb n="1067a06"/>
我本造身。不獨三界。中陰五色及無色形。已<lb n="1067a07"/>
生此念非想識眾皆生苦心。我等諸人雖生<lb n="1067a08"/>
此處。非得泥洹。非安隱處。今遇如來說真<lb n="1067a09"/>
實法。斷拔千萬門。不去亦不來。貪欲本生我。<lb n="1067a10"/>
我今還滅汝。為過所覆非。今世後世。生有老<lb n="1067a11"/>
病苦。如影重有影。如月樹葉影現於水。野干<lb n="1067a12"/>
飲之終竟無獲。我今三世尊。有實無實法化<lb n="1067a13"/>
不變易。生者非有生。善哉世微法難度而度。<lb n="1067a14"/>
世間愚癡人。計我為身實。當其捨壽時。鉤<gaiji cb='CB00430' des='[金*巢]' uni='93C1' nor='鎖' mojikyo='M040770' mofont='Mojikyo M108' mochar='5DE1'>鏁</gaiji><lb n="1067a15"/>
骨相連。分別彼身中。何者命與壽。生死纏裹<lb n="1067a16"/>
苦。捨彼復受此。處胎冷熱苦。出有生滅憂。母<lb n="1067a17"/>
雖樂育我。不生誰有患。落漠如水泡。識神染<lb n="1067a18"/>
其形。輪轉五趣中。所往無脫處。生死五道海。<lb n="1067a19"/>
無往而不經。心為殺身本。汝滅我何患。虛<lb n="1067a20"/>
空無本末。誰知常無常。彼無想之識。見阿<lb n="1067a21"/>
蘭迦蘭陀。一為邊地王。一為著翅虫。三界<lb n="1067a22"/>
最為苦。本處非泥洹。如遊曠野指東謂為<lb n="1067a23"/>
西。今遭大聖。於一切眾苦都得解脫。爾時非<lb n="1067a24"/>
想非無想識眾生。即於佛前尋聲。而說頌<lb n="1067a25"/>
曰<lb n="1067a26"/>

          吾本事五火                    燒炙身體爛<lb n="1067a27"/>
                    臥在荊棘上                    身被髑髏衣<lb n="1067a28"/>
          翹足向日月                    無神不奉事<lb n="1067a29"/>
                    今生非非想                    得見如來身<lb n="1067b01"/>
          自恥本所行                    在此無脫處<lb n="1067b02"/>
                    特知正法化                    如來自降神<lb n="1067b03"/>
          得脫無擇門                    永在安隱處<lb n="1067b04"/>
                    五欲生死垢                    纏縛四流中<lb n="1067b05"/>
          心惑著三有                    燒以智慧火<lb n="1067b06"/>
                    四趣五道人                    不見生本末<lb n="1067b07"/>
          著識吾我者                    如我今無異<lb n="1067b08"/>

<p loc="[1067b08]">爾時妙覺如來。復以頌報曰<lb n="1067b09"/>

          卿等本謂真                    八萬四千劫<lb n="1067b10"/>
                    無常生死本                    彼死還生此<lb n="1067b11"/>
          汝等眾生類                    未曾老病死<lb n="1067b12"/>
                    守一求泥洹                    此非真實法<lb n="1067b13"/>
          垢盡識不滅                    還在三惡中<lb n="1067b14"/>
                    非我汝不悟                    誰能脫此難<lb n="1067b15"/>
          吾從無量劫                    誓度生老死<lb n="1067b16"/>
                    非我前身造                    亦非後身受<lb n="1067b17"/>
          本得金剛定                    今乃教化汝<lb n="1067b18"/>
                    地不可作空                    空不可作地<lb n="1067b19"/>
          水不可作火                    火不可作水<lb n="1067b20"/>
                    一切愚惑人                    萬物皆我有<lb n="1067b21"/>
          愚癡無明法                    謂為正真道<lb n="1067b22"/>
                    如彼疲倦人                    懈息須臾間<lb n="1067b23"/>
          雖居八萬四                    視之如一日<lb n="1067b24"/>
                    為五苦眾生                    何處不有我<lb n="1067b25"/>
          分別身法相                    分別空無法<lb n="1067b26"/>
                    生者不見生                    死亦不見死<lb n="1067b27"/>
          問生根本道                    由行之所造<lb n="1067b28"/>
                    三惡之重者                    癡病是其源<lb n="1067b29"/>
          名色六入法                    此是世之常<lb n="1067c01"/>
                    觸入更色法                    愛入更樂樂<lb n="1067c02"/>
          一切眾生惑                    不識十二緣<lb n="1067c03"/>
                    如蛾投火光                    妙覺如來說<lb n="1067c04"/>
          由汝垢重故                    則我心垢重<lb n="1067c05"/>
                    如我成佛身                    經歷不度界<lb n="1067c06"/>
          破壞心垢重                    識別想非想<lb n="1067c07"/>
                    結使之根源                    無常謂為常<lb n="1067c08"/>
          以苦言是樂                    計空以為有<lb n="1067c09"/>
                    無我以為我                    此想非想類<lb n="1067c10"/>
          習顛倒來久                    如蛾貪火光<lb n="1067c11"/>
                    不避滅身難                    迷惑墮六趣<lb n="1067c12"/>
          生此非想天                    譬如斫伐樹<lb n="1067c13"/>
                    根在由復生                    迷惑四顛倒<lb n="1067c14"/>
          無明之所裹                    今開甘露門<lb n="1067c15"/>
                    聖諦真如有                    拔苦之根本<lb n="1067c16"/>
          永盡無有餘                    四使長流海<lb n="1067c17"/>
                    生生生不斷                    我今破三界<lb n="1067c18"/>
          將到至彼岸                    安隱無畏處<lb n="1067c19"/>

<p loc="[1067c19]">爾時世尊說此頌時。非想非非想識眾生。皆<lb n="1067c20"/>
發無上正真道意。於無餘泥洹而不般泥洹。<lb n="1067c21"/>
或有應生天者。與說十善法。應生人中為說<lb n="1067c22"/>
五戒。或趣三惡道者。與說刀山劍樹火車爐<lb n="1067c23"/>
炭。如此等類。三百三十六億那由他。厭患劫<lb n="1067c24"/>
壽。聞清淨法即成道果。爾時世尊。復以神足<lb n="1067c25"/>
十力無畏。接彼非想非非想識眾生。將至五<lb n="1067c26"/>
色識界眾生。修治道樹莊嚴剎土放大光明。<lb n="1067c27"/>
一一光明皆有化佛。一一化佛皆坐七寶高<lb n="1067c28"/>
座。三十二大人之相。說六度無極。彼五色眾<lb n="1067c29"/>
生見如來變化。心垢縛著坦然除盡。不復願<lb n="1068a01"/>
樂染著生死。爾時世尊以清淨梵音。而說頌<lb n="1068a02"/>
曰<lb n="1068a03"/>

          苦本生死怨                    除之以善權<lb n="1068a04"/>
                    四等大慈心                    超越無量界<lb n="1068a05"/>
          今此利根人                    一聞不再受<lb n="1068a06"/>
                    <gaiji cb='CB00418' des='[者*見]' uni='89A9' nor='睹' mojikyo='M034913' mofont='Mojikyo M107' mochar='4F3A'>覩</gaiji>佛色形相                    普入寂滅度<lb n="1068a07"/>
          乃知賢聖道                    無量難思議<lb n="1068a08"/>
                    滅垢不復生                    盡同聖賢道<lb n="1068a09"/>

<p loc="[1068a09]">當其世尊說此頌時。無限無量五色識眾生。<lb n="1068a10"/>
盡同一號於當來世。號普廣如來應供正遍<lb n="1068a11"/>
知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人<lb n="1068a12"/>
師佛世尊<lb n="1068a13"/>

中陰經無生滅品第九<lb n="1068a14"/>

<p loc="[1068a14]">爾時妙覺如來。將欲移到諸佛剎土。告三聚<lb n="1068a15"/>
眾生。發心趣向求泥洹道。今我現在與汝說<lb n="1068a16"/>
法。若有所疑即來問我。泥洹有生有滅不耶。<lb n="1068a17"/>
爾時三聚眾生。聞如來語前白佛言。從欲界<lb n="1068a18"/>
上至非想非非想。發意趣大乘不思議法。未<lb n="1068a19"/>
曾聞有有為無為法。何者有餘。何者無餘。何<lb n="1068a20"/>
者是上人法。何者非上人法。爾時世尊與三<lb n="1068a21"/>
聚眾生。分別句義字義及無相義。如來神力<lb n="1068a22"/>
有三十二法。何者為三十二。億本宿命中根<lb n="1068a23"/>
本所生。知本所從一一所生。彼死生此此死<lb n="1068a24"/>
生彼。以眼識通觀察如掌中觀珠。以耳通蠅<lb n="1068a25"/>
行蟻步及微細聲皆悉聞之。本有三界今無<lb n="1068a26"/>
三界。汝等受道證。發心各各異。中間等變<lb n="1068a27"/>
易。何者是三界。何者非三界。爾時世尊說此<lb n="1068a28"/>
語時。三聚眾生重生狐疑。爾時世尊知彼眾<lb n="1068a29"/>
生心之所念。欲得與說無相法觀。以頌說曰<lb n="1068b01"/>

          何者名為頭                    何者名為足<lb n="1068b02"/>
                    何者名為華                    何者名為果<lb n="1068b03"/>
          人命在於頭                    滅如灰土塵<lb n="1068b04"/>
                    百草樹木根                    拔去不復生<lb n="1068b05"/>
          觀此眾相法                    無頭亦無足<lb n="1068b06"/>
                    有餘無餘法                    等此而可知<lb n="1068b07"/>
          若言有泥洹                    我身命現在<lb n="1068b08"/>
                    若言無泥洹                    何處有三聚<lb n="1068b09"/>
          佛以神力故                    令汝知有無<lb n="1068b10"/>
                    我觀三界苦                    此亦有亦無<lb n="1068b11"/>
          前念非後念                    前形非後形<lb n="1068b12"/>
                    吾從無數劫                    舉足及中間<lb n="1068b13"/>
          其中起大悲                    非二乘所及<lb n="1068b14"/>
                    當我起大悲                    三塗受苦者<lb n="1068b15"/>
          如慈母乳子                    無不飽滿者<lb n="1068b16"/>
                    吾本一把施                    今得隨所願<lb n="1068b17"/>
          七寶眾琦珍                    隨念即時得<lb n="1068b18"/>
                    何況四等具                    六度濟眾生<lb n="1068b19"/>
          此者誰能別                    唯佛佛知之<lb n="1068b20"/>
                    今當與汝說                    分別有餘無<lb n="1068b21"/>
          欲得觀我界                    吾以神足從<lb n="1068b22"/>
                    到彼逮作佛                    名曰釋迦文<lb n="1068b23"/>
          七十二恒沙                    西南土莊嚴<lb n="1068b24"/>
                    盡以一道化                    無辟支聲聞<lb n="1068b25"/>
          其土甚快樂                    所念即在前<lb n="1068b26"/>
                    不似此土界                    為婬怒癡縛<lb n="1068b27"/>
          一音遍四方                    聞者尋得度<lb n="1068b28"/>
                    彼土七寶樹                    風吹樹葉時<lb n="1068b29"/>
          葉葉共相向                    皆說度無極<lb n="1068c01"/>
                    我彼剎土中                    住壽阿僧祇<lb n="1068c02"/>
          現取滅度時                    遺法十二劫<lb n="1068c03"/>
                    欲知劫長短                    賢劫為一日<lb n="1068c04"/>
          計此日月數                    以成十二劫<lb n="1068c05"/>
                    汝等三聚人                    知我功德不<lb n="1068c06"/>
          適彼東方土                    八十億由他<lb n="1068c07"/>
                    其土名不終                    佛號名滅界<lb n="1068c08"/>
          我現弟子學                    剃除被袈裟<lb n="1068c09"/>
                    長跪受聖法                    彼佛知我心<lb n="1068c10"/>
          彼等眾生類                    見我著法服<lb n="1068c11"/>
                    不樂於世欲                    同心樂出家<lb n="1068c12"/>
          威儀禮節具                    不失禁戒法<lb n="1068c13"/>
                    當我屈伸時                    見者衣毛<gaiji cb='CB00594' des='[豎-豆+立]' uni='7AEA' nor='豎' mojikyo='M025790' mofont='Mojikyo M105' mochar='57D6'>竪</gaiji><lb n="1068c14"/>
          此皆本宿命                    同共誓願者<lb n="1068c15"/>
                    離欲無所著                    無有生滅相<lb n="1068c16"/>
          盡修於梵行                    以我佛神力<lb n="1068c17"/>
                    於死得脫死                    念此無記等<lb n="1068c18"/>
          不解生以滅                    輪轉於五道<lb n="1068c19"/>
                    四聖甘露法                    充飽一切人<lb n="1068c20"/>

<p loc="[1068c20]">當其世尊說此頌時。見此初學弟子剃除鬚<lb n="1068c21"/>
髮受聖教。百七十億眾生。願樂欲得思惟法<lb n="1068c22"/>
觀。不樂在家出為沙門。佛告三聚眾生。我<lb n="1068c23"/>
今東北方無限無量恒河沙數。彼有剎土名<lb n="1068c24"/>
曰清明。佛名明月。彼土人民無婬怒癡。亦無<lb n="1068c25"/>
憍慢我慢不如慢。彼土眾生恒樂安靜。獨坐<lb n="1068c26"/>
無為繫念在前。初無亂想。雷電霹靂心無傾<lb n="1068c27"/>
動。爾時妙覺如來。適彼剎土遇地而坐。彼眾<lb n="1068c28"/>
生見坐禪者悉共效之。佛以神力以無想法<lb n="1068c29"/>
觀。迴眾生心如手轉物。令彼眾生知有常無<lb n="1069a01"/>
常。知生老病死苦。或有眾生令知有念。或有<lb n="1069a02"/>
眾生令知有持。或有眾生令知有安或有眾<lb n="1069a03"/>
生令知自守。佛將欲現四禪功德。即於三聚<lb n="1069a04"/>
眾生前。從初禪出入二禪三禪四禪。從四禪<lb n="1069a05"/>
起入三禪二禪初禪。從初禪至三禪。從第四<lb n="1069a06"/>
至第二禪。此名師子奮迅三昧。爾時世尊現<lb n="1069a07"/>
此神足三昧定意。度無限無量那由他眾生。<lb n="1069a08"/>
皆共同發無上正真道。有願樂須陀洹斯陀<lb n="1069a09"/>
含阿那含阿羅漢。法眼淨得辟支佛道。當於<lb n="1069a10"/>
爾時妙覺如來忽然不現<lb n="1069a11"/>

中陰經空無形教化品第十<lb n="1069a12"/>

<p loc="[1069a12]">爾時妙覺如來。捨中陰形入虛空藏三昧。以<lb n="1069a13"/>
佛吼而吼出八種音聲。何謂為八。非男聲。非<lb n="1069a14"/>
女聲。非長聲。非短聲。非豪貴聲。非卑賤聲。<lb n="1069a15"/>
非苦聲。非甘露聲。爾時世尊隱形不現。演出<lb n="1069a16"/>
八萬四千諸度無極。何謂八萬四千度無極。<lb n="1069a17"/>
想非想有愛入結使患本。如月雲覆。一切眾<lb n="1069a18"/>
生為欲所牽。有四百病一生而一滅。人犯五<lb n="1069a19"/>
逆欲離泥犁。去見八地獄衣毛皆<gaiji cb='CB00594' des='[豎-豆+立]' uni='7AEA' nor='豎' mojikyo='M025790' mofont='Mojikyo M105' mochar='57D6'>竪</gaiji>。南西<lb n="1069a20"/>
方北東亦爾。以聞響眾生故演此諸法。當於<lb n="1069a21"/>
爾時三聚眾生。聞虛空語聲無色無形。於其<lb n="1069a22"/>
中間演出諸法。善哉諸佛。教無色形。難可思<lb n="1069a23"/>
議。爾時三聚眾生異形同音。以頌仰問虛空<lb n="1069a24"/>
曰<lb n="1069a25"/>

          如來本在此                    三十二相具<lb n="1069a26"/>
                    慈悲愍一切                    所潤難可量<lb n="1069a27"/>
          為我說微妙                    八等聖道支<lb n="1069a28"/>
                    隱形聞聖音                    萬物皆無常<lb n="1069a29"/>
          如來黃金色                    本有今不見<lb n="1069b01"/>
                    但聞音響聲                    佛無我豈有<lb n="1069b02"/>
          計我生死本                    流轉而不住<lb n="1069b03"/>
                    但為色所惑                    福滅而罪生<lb n="1069b04"/>
          如來大聖尊                    示人行諸法<lb n="1069b05"/>
                    忽然離形相                    音響來教化<lb n="1069b06"/>
          以本宿緣故                    形逝音接我<lb n="1069b07"/>
                    老病生憂悲                    四蛇唼我身<lb n="1069b08"/>
          地種骨肉是                    水種潤澤是<lb n="1069b09"/>
                    火種枯燥是                    風種散法是<lb n="1069b10"/>
          無著三乘法                    離有故在有<lb n="1069b11"/>
                    心垢久已離                    四種故存在<lb n="1069b12"/>
          如來大聖尊                    無彼此四大<lb n="1069b13"/>
                    正言有四種                    亦復無四種<lb n="1069b14"/>
          正言無四種                    亦復有四種<lb n="1069b15"/>
                    此是不定法                    誰能究竟者<lb n="1069b16"/>

<p loc="[1069b16]">爾時如來答彼音聲。即說頌曰<lb n="1069b17"/>

          佛子知空不                    一切法無常<lb n="1069b18"/>
                    人生非本生                    豈有本生緣<lb n="1069b19"/>
          我音及汝音                    可得不可得<lb n="1069b20"/>
                    吾從無數劫                    不為一眾生<lb n="1069b21"/>
          一念一息頃                    度少不以愁<lb n="1069b22"/>
                    所度阿僧祇                    亦不以喜悅<lb n="1069b23"/>
          我本為一人                    閑靜不度人<lb n="1069b24"/>
                    後緣而對人                    不失本誓願<lb n="1069b25"/>
          處此閻浮提                    四姓剎利勝<lb n="1069b26"/>
                    除彼婆羅門                    餘姓最不如<lb n="1069b27"/>
          以本法界觀                    生老病死苦<lb n="1069b28"/>
                    我無彼亦空                    何者有生死<lb n="1069b29"/>
          生者言有本                    生者從何至<lb n="1069c01"/>
                    設知生死本                    泥洹在我前<lb n="1069c02"/>
          解知泥洹法                    無佛亦無我<lb n="1069c03"/>
                    法從何處生                    去至何處滅<lb n="1069c04"/>
          佛以真實法                    現以有無相<lb n="1069c05"/>
                    此生此滅處                    愚惑得見正<lb n="1069c06"/>
          言有亦非有                    言無亦非無<lb n="1069c07"/>
                    輪轉生死海                    為五欲所縛<lb n="1069c08"/>
          無驅無鞭策                    自墜生死淵<lb n="1069c09"/>
                    爾乃知罪福                    知悔不悔者<lb n="1069c10"/>

<p loc="[1069c10]">爾時世尊說此頌時。八十七億那由他三聚<lb n="1069c11"/>
眾生。解無形相法。發無上正真道意<lb n="1069c12"/>

中陰經有色無色品第十一<lb n="1069c13"/>

<p loc="[1069c13]">爾時座上有菩薩。聞空中有如來聲。仰觀空<lb n="1069c14"/>
中嘆曰。甚哉。但聞其聲不見其形。此色非本<lb n="1069c15"/>
色。餘陰亦復爾。此欲界眾生難可免度。要須<lb n="1069c16"/>
智劍剔除令無餘。我本修梵行。非身口意<lb n="1069c17"/>
造。非一非二。欲我從汝生。由汝墮三塗。一<lb n="1069c18"/>
念欲滅眾想。亦無去來今。過去諸如來教化<lb n="1069c19"/>
群生類。說過去不說今未來。說未來不說<lb n="1069c20"/>
過去現在。說現在不說過去未來。或言有三<lb n="1069c21"/>
世。或言無三世。爾時世尊欲重解斯義。而說<lb n="1069c22"/>
頌曰<lb n="1069c23"/>

          生老病死本                    諸如來塵垢<lb n="1069c24"/>
                    要入中拔濟                    何為地獄人<lb n="1069c25"/>
          不似妙覺尊                    在中陰教化<lb n="1069c26"/>
                    於妙妙中最                    下劣所不及<lb n="1069c27"/>
          如人持<gaiji cb='CB00425' des='[金*本]' uni='9262' nor='缽' mojikyo='M040317' mofont='Mojikyo M108' mochar='5019'>鉢</gaiji>乞                    隨彼所施與<lb n="1069c28"/>
                    持<gaiji cb='CB00425' des='[金*本]' uni='9262' nor='缽' mojikyo='M040317' mofont='Mojikyo M108' mochar='5019'>鉢</gaiji>者思惟                    是有是無耶<lb n="1069c29"/>
          未證自謂證                    邪見之根本<lb n="1070a01"/>
                    正法言非法                    流轉五道淵<lb n="1070a02"/>
          正法分別法                    不失於法性<lb n="1070a03"/>
                    若不失法性                    此是諸佛教<lb n="1070a04"/>
          法性無三事                    亦無去來今<lb n="1070a05"/>
                    若言是現在                    現在何者是<lb n="1070a06"/>
          若言是過去                    過去何者是<lb n="1070a07"/>
                    若言是未來                    未來何者是<lb n="1070a08"/>
          人能解此法                    曉了三世尊<lb n="1070a09"/>
                    解本無雜想                    順一大乘行<lb n="1070a10"/>
          有緣眾生善                    濟此無不度<lb n="1070a11"/>
                    猶如負債人                    償畢欲歡喜<lb n="1070a12"/>
          內外悉通達                    周旋不怯弱<lb n="1070a13"/>

<p loc="[1070a13]">爾時大勢至觀世音菩薩。承佛威神音響教<lb n="1070a14"/>
化。即以神口而說頌曰<lb n="1070a15"/>

          生老病死本                    諸如來塵垢<lb n="1070a16"/>
                    要入中拔濟                    何處不往反<lb n="1070a17"/>
          我師無量壽                    永劫不滅盡<lb n="1070a18"/>
                    本我所誓願                    何為地獄人<lb n="1070a19"/>
          不似妙覺尊                    在中陰教化<lb n="1070a20"/>
                    於妙妙中最                    下劣所不及<lb n="1070a21"/>
          願我後成佛                    如妙覺無異<lb n="1070a22"/>

<p loc="[1070a22]">爾時觀世音說此頌時。三億眾生發無上正<lb n="1070a23"/>
真道意<lb n="1070a24"/>

中陰經歡喜品第十二<lb n="1070a25"/>

<p loc="[1070a25]">爾時妙覺如來入寂滅三昧。將欲遊行他方<lb n="1070a26"/>
世界顧見所度。不可計眾生心懷踊躍。猶如<lb n="1070a27"/>
比丘入四禪法。心意淡然無飢無渴。善哉教<lb n="1070a28"/>
化不失本願心懷自慶。而說頌曰<lb n="1070a29"/>

          如來神足力                    離苦不善有<lb n="1070b01"/>
                    處處分身化                    要度有緣者<lb n="1070b02"/>
          賢劫千佛等                    所度無有異<lb n="1070b03"/>
                    亦在三聚中                    正法除非法<lb n="1070b04"/>
          甘露法門開                    掩閉三惡道<lb n="1070b05"/>
                    稱揚大智慧                    拔出愚癡根<lb n="1070b06"/>
          諸法自瓔珞                    內外悉清淨<lb n="1070b07"/>
                    慈悲四等心                    無方不遍滿<lb n="1070b08"/>
          攝持身口意                    超越生老死<lb n="1070b09"/>

<p loc="[1070b09]">爾時世尊說此頌時。群方三千大千世界滿<lb n="1070b10"/>
中三聚眾生。承虛空中教。皆發無上正真道<lb n="1070b11"/>
意。歡喜奉行作禮而去<lb n="1070b12"/>

中陰經卷下