《佛說灌洗佛形像經》CBETA電子版
版本記錄: V 1.16 完成日期：2001/11/05
發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA)cbeta@ccbs.ntu.edu.tw
資料底本: 大正新脩大正藏經 第十六冊 No.695
原始資料: 蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供
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No. 695 [No. 696]<lb
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佛說灌洗佛形像經<lb n="0796c04"/>
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西晉沙門釋法炬譯<lb n="0796c06"/>
<p loc="[0796c06]">爾時佛告摩訶剎頭諸天人民。皆一心聽。佛<lb n="0796c07"/>
言。人身難得。無為道亦然。佛世難值。吾本<lb
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從阿僧祇劫時。身為白衣累劫積德。每生自<lb
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剋展轉五道。不貪財寶棄身施與無所愛惜。<lb
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自致為王太子。以四月八日夜半明星出時。<lb
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生墮地行七步。舉右手而言。天上天下唯<lb
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吾為尊。當為天人作無上師。太子生時地為<lb
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大動。第一四天王。乃至梵天忉利天王。其<lb n="0796c14"/>
中諸天各持十二種香和湯雜種名花以浴太<lb n="0796c15"/>
子。太子得成佛道。開現聖法濟度群氓。佛<lb n="0796c16"/>
告諸天人民。十方諸佛皆用四月八日夜半<lb n="0796c17"/>
時生。十方諸佛皆用四月八日夜半時出家。<lb
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入山學道。十方諸佛皆用四月八日夜半時<lb n="0796c19"/>
成佛。十方諸佛皆用四月八日夜半時而般<lb n="0796c20"/>
涅槃。佛言。所以用四月八日者。以春夏之<lb n="0796c21"/>
際殃罪悉畢。萬物普生毒氣未行。不寒不熱<lb
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時氣和適。正是佛生之日。諸善男子善女人。<lb n="0796c23"/>
於佛滅後當至心念佛無量功德之力。浴佛<lb
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形像如佛在時。得福無量不可稱數。佛言。我<lb n="0796c25"/>
本行菩薩道時。三十六返為天王釋。三十六<lb
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反作轉輪聖王。三十六返作飛行皇帝。諸<lb
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有佛弟子信心善意者。當念十方諸佛功德。<lb
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善若以香花雜物浴佛形像者所願皆得。諸<lb
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天龍神常隨擁護皆當證明<lb n="0797a01"/>
<p loc="[0797a01]">佛告諸弟子。夫人身難得經法難聞。其有天<lb n="0797a02"/>
人能自減損妻子之分五家財物。用浴佛形<lb
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像者。如佛在時所願悉得。欲求度世取無為<lb
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道生生不與死會者可得。欲求精進勇猛如<lb n="0797a05"/>
釋迦文佛者可得。欲求如文殊師利阿惟越<lb n="0797a06"/>
致菩薩者可得。欲求轉輪聖王飛行教化者<lb n="0797a07"/>
可得。欲求辟支佛阿羅漢者可得。欲求永<lb
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離三惡道者可得。欲求生天上人間富樂者<lb n="0797a09"/>
可得。欲求百子千孫者可得。欲求長壽無病<lb
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者可得。世間人民貪欲如海。寧割身上一臠<lb
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肉。不肯出一錢物與人。人生時不持一錢來。<lb n="0797a12"/>
死亦不持一錢去。財物故在世間。人死當獨<lb
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去憶如此苦。乃浴佛形像者。持是功德生<lb
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死相隨無有斷期。佛言。若人有一善之心。作<lb n="0797a15"/>
是功德者。諸天善神天龍八部四天王等。僉<lb
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然擁護。浴佛形像福報所生。常得清淨。從<lb n="0797a17"/>
是因緣得成佛道(此下三十一行經文丹本所無宋本自有存之)。佛言。持<lb n="0797a18"/>
好香浴佛形像者。自得其福智。在清淨功德<lb
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名聞。諸持好華散佛上者。自得其福端政好<lb
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色無有雙比。諸持繒幡上佛者自得其福。在<lb
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所從生當得自然好衣無極。佛言。我累功積<lb
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德行善至誠。持戒忍辱精進一心智慧。乃自<lb
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致得作佛。今日賢者某甲皆為慈心好意。信<lb
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向佛道欲求度脫。持種種香花。浴佛形像。皆<lb n="0797a25"/>
為七世父母五種親屬兄弟妻子在厄難中<lb n="0797a26"/>
故。為十方五道中勤苦故。為佛人民愚癡不<lb
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信佛道故。令其後世生為人。端好潔白眾人<lb
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所敬。塵垢不著身。在所從生。常與佛會。在<lb
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所從生。常與法會。在所從生。常與比丘僧<lb n="0797b01"/>
會。令某甲明經。智慧曉了。佛十二部經。四<lb
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阿含。安般守意。三十七品。四意止。四意斷。<lb n="0797b03"/>
四神足。五根。五力。七覺。八直行道。若能<lb n="0797b04"/>
至心求佛道者疾得阿惟越致<lb n="0797b05"/>
<p loc="[0797b05]">令其得佛三十二相。八十種好紫磨金色。十<lb n="0797b06"/>
種力。四無所畏。十八不共。口出八種音聲。<lb
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飛行洞視在所至到。諸天龍鬼神鬼子母官<lb n="0797b08"/>
屬擁護其身。令行出入當得安隱。若行山中<lb
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不逢虎狼。若入軍旅不被兵甲。若行江湖不<lb
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逢風波。令床上無有病瘦者。當令縣官無呼<lb
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召者。有妻子女產生難令得安隱。若行賈販<lb
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財利百倍。眾邪惡氣不得妄干。水火盜賊怨<lb
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家債主不得妄害。口舌消滅皆令厭伏。令其<lb
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精進莫得中悔。行如菩薩得道如佛<lb n="0797b15"/>
佛說灌洗佛形像經<lb n="0797b16"/>
<p loc="[0797b16]">此經宋藏題云摩訶剎頭經聖堅譯今按開<lb n="0797b17"/>
元錄。宋藏錯亂故。依丹本改為灌洗佛形<lb
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像經法炬譯。又宋藏此經初首即云。摩訶<lb
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剎等乃至二紙經文。全是摩訶剎頭經文<lb n="0797b20"/>
二經不殊。今依丹本。以爾時佛告摩訶剎<lb
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頭乃至從是因緣得成佛道等二紙<gaiji cb='CB01729' des='[這-言+帝]' uni='9046' mojikyo='M038990'
mofont='Mojikyo M107' mochar='84BB'>遆</gaiji>之。<lb n="0797b22"/>
從佛言浴佛形像已下三十一行經文。於<lb
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宋本中本自有之。而今仍存