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¾Ç¬£¡A¨º»ò¡A¦pªG¡u¦Û¥Í¡v¥Î¡uA¡vªí¥Ü¡A¡u¥L¥Í¡v´N¤£¥i
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285¶
¤T¡B§õ¬d¡Eù»«¥Íªº¤ÀªR
§õ¬d¡Eù»«¥Í(Richard H. Robinson)¡A¦b¨ä¡i¦L«×»P
¤¤°êªº¦´Á¤¤Æ[¾Ç¡j (Early Madhyamika in India and
China)¤A®Ñ¤¤¡A´¿¸g±Ä¥Î¶Ç²Î¦è¬vÅ޿誺§Þ³N¡A¨Ó¤ÀªR¡i¤¤
½×¡j¸Ìªº¡u¥|¥y¡v½×¦¡(µù14)¡C³o¨Ç¤ÀªR³£¬Oȱo°Óºeªº¡C
²{¦b¡A¥ýÅý§Ú̬ݬݥLªº¤ÀªR¡R
º¥ý¡A§õ¬d¡Eù»«¥Í±q¤ëºÙ(Candrakirti)----¤@Ó¦L
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Às¾ðªº¤@ºÔU¹|¡A¥¦¬Û·íº~Ķ¡i¤¤½×¡j¨÷¤T«~¤Q¤K¹|¤K¡A¥ç
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286¶
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287¶
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288¶
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289¶
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290¶
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¶·¹w¥ý¤F¸ÑÀs¾ðªº¡uª½Ä±¥D¸q¡v¶É¦V¡C
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(¤@)±Æ¤¤«ß¡RA©Î«DA (¥ç§Y¡AA»P¡u«DA¡v¤§¤¤¡A¦Ü¤Ö
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(¤T)¦s¦b¶q¸¹§_©w«ß (the law of existential-
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291¶
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¥ßªº¡A³o¬O¦]¬°¨ä¤¤ªº²Ä(¤@)----¡u±Æ¤¤«ß¡v¤Î²Ä(¤G)----
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¡C¬°¤F»¡©ú³oÂI¡AÅý§Ų́Ӭݤ@¬Ý«C¥Ø¹ï¥¦ÌªºµùÄÀ¡R
292¶
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¤£¨ü¡A¥ç¦³¦p¨Ó¥çµL¦p¨Ó¥ç¤£¨ü¡A«D¦³¦p¨Ó«DµL¦p¨Ó
¥ç¤£¨ü¡C¥H¤£¨ü¬G¡A¤£À³¤À§O¯Iºn¦³µLµ¥¡CÂ÷¦p¨Ó½Ö
·í±o¯Iºn¡S¦ó®É¡B¦ó³B¡B¥H¦óªk»¡¯Iºn¡S¬O¬G¤@¤Á®É
¡B¤@¤ÁºØ¡A¨D¯Iºn¬Û¤£¥i±o¡C(µù29)
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©O¡S¹ï©ó³oÓ°ÝÃD¡AÀs¾ð©Ò³Ì©v«ªº¡i¯ëY¸g¡j¡A´¿¦³©ú½T
ªº¦^µª¡Q¨Ò¦p¡A¡i¤j«~¯ëY¸g¡j¨÷¤K¡u¤ÛÅ¥«~¡v¡A´N¦³©³¤U
ªº¤@¬q¸Ü¡R
¡u¶·µÐ´£»y½Ñ¤Ñ¤l¡A§Ú»¡¦ò¹D¦p¤Û¦p¹Ú¡A§Ú»¡¯Iºn¥ç
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¡C ¦ó¥H¬G¡S½Ñ¤Ñ¤l¡T¬O¤Û¹Ú¡B¯Iºn¤£¤G¤£§O¡C¡v ( µù 30)
¦b³o¬q¸g¤å·í¤¤¡A¶·µÐ´£¡A----¤@Ó³QÅA¬°¡u¸ÑªÅ²Ä¤@
¡vªº¦ò§Ì¤l¡A¤£¦ý§_©w¤F¦ò¹D¡B¯Iºn¡A¬Æ¦ÜÁÙ»¡¡A¦pªG¦³¤ñ
¯Iºn§ó°¶¤j¡B®í³Óªº¨Æª«¡A¤]¦b§_©w¤§¦C¡C¨Ì¾Ú³oºØ¤@¤Á¬Ò
¡uªÅ¡vªº²z½×¡AµLºÃ¦a¡A¦p¨Óªº¦s¦b¡A¤]¥²µM¦b§_©w¤§¤¤¡C
Às¾ðªº¡i¤¤½×¡j¡A´N¬O¨Ì¾Ú¡i¯ëY¸g¡j¤¤³oºØ³B³B¥i¨£ªº¡u
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¦b¨Ò¤¤¤¡A¦p¨Óªº¦s¦b°ÝÃD¡A³Q¤À¦¨¨âºØ±¡§Î¨Ó°Q½×¡R
¨ä¤@¬O¡u¦p¨Ó¥h³u(·À«×)«á¬O¤£¬O¤´µM¦s¦b¡v¡S¨ä¤G¬O¡u¦p
¨Ó¥¼¥h³u«e(²{¦b®É)¬O¤£¬O¦s¦b¡v¡S³o¨âÓ±¡§Îªºµª®×³£¬O
§_©wªº¡A©Ò¥H¨Ò¤»¡¡R¡u¤£¨¥¦³»PµL¡vµ¥µ¥¡C¦ý¬O¡A¬°¤°»ò
¦p¨Óªº¦s¦b³Q§_©w¡A«o»¡¡u¤£¨¥¦³»PµL¡vµ¥¡u¥|¥y¡v©O¡Sì
¦]¬O¡A¥ô¦ó¤@Ó¡uªÅªº¡B¤£¦s¦bªºªF¦è¡A¹ï¥¦°µ¥ô¦óªº´yz
³£¬O¨S¦³·N¸qªº¡C¿p¿Í¦b¨ä¡i¦ò±Ðªº¤¤¤ßõ¾Ç¡j¤A®Ñ¡A´N´¿
¸gÁ|¤F©³¤Uªº¤@Ó¨Ò¤l¡R(µù31)
293¶
(¤)3»P4¤§¶¡ªº¾ã¼Æ¬O½è¼Æ¡Q
(¤»)3»P4¤§¶¡ªº¾ã¼Æ¤£¬O½è¼Æ¡C
¦b³oÓ¨Ò¤l·í¤¤¡A²Ä(¤)¡B(¤»)¥y³£¦b´y¼g¤@Ó¡uªÅ¡v
ªº¡B¤£¦s¦bªºªF¦è----¡u3»P4¤§¶¡ªº¾ã¼Æ¡v¡C¥Ñ©ó¡u3»P4¤§
¶¡ªº¾ã¼Æ¡v¨Ã¤£¦s¦b¡A¦]¦¹¡A»¡¥¦¬O½è¼Æ¤]¦n¡A»¡¥¦¤£¬O½è
¼Æ¤]¦n¡A³£¬O¨S¦³·N¸qªº¡C
¿p¿Íªº»¡ªk¡AÀ³¸Ó¬O¦³©Ò¥»ªº¡C¡i¯ëY¸g¡j³B³B³£»¡¤@
Óײ߯ëYªºµÐÂÄ¡A·í¥LÅ鮩¤F¯ëYªº¡uªÅ¡v©Ê¤§«á¡A§Y¯à
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¶·µÐ´£¨¥¡AµÐÂļ¯¶FÂĤ£¨£½Ñªk¦³Ä±ª¾·Q¡A¨£¤@¤Á½Ñ
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¡A¦b«e¤å¿p¿Í©ÒÁ|ªº¨ºÓ¨Ò¤l¤§¤¤¡A²Ä(¤)¡B(¤»)¨â¥y¥²¶·
¦³¤@Ó¦¨¥ß¡C¤]´N¬O»¡¡A¨Ì¾Ú¶Ç²ÎÅ޿誺Æ[ÂI¡A¡u3»P4¤§¶¡
ªº¾ã¼Æ¡v¡An¹À¬O½è¼Æ¡An¹À¤£¬O½è¼Æ¡C¦ý¬O¡A¦bª½Ä±¥D¸q
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294¶
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295¶
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296¶
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297¶
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298¶
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299¶
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300¶
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(dvaabhyaa.m k.rta)¡B¥H¤Î¡uµL¦]§@¡v(k.rta.mahetuka)
µ¥¥|¤À( µù 44)¡AÅãµM¡A³o¤£¦X©ó¡u±Æ¤¤«ß¡vªº¤G¤À§Î¦¡¡C¦]¦¹¡A§Ú
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Á`¤§¡A¨Ò¤»¤¤ªº¤@Ó«e´£¡A¥u¬O²{¶H¬Éªº´yz¡A´N¹³¨Ò
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¤£¯à¦]¬°°¸¦³¨â¤Àªº´yz¡A´NÆJµM±À½×¨ì³oºØ´yz¬O¡u±Æ¤¤
«ß¡vªºªÖ©w¡C----§õ¬d¡Eù»«¥Í¥Î¨Ò¤»(¤Î¨ä¥L¨Ò¤l)¨ÓÃÒ©ú
¡i¤¤½×¡jªÖ©w¤F¡u±Æ¤¤«ß¡v¡A¬O¤£«ê·íªº¨Ò¤l¡F¦]¬°¡i¤¤½×
¡j±q®Ú¥»´N¤£©Ó»{¡u±Æ¤¤«ß¡vªº¦X²z©Ê¡C
«e¤å²Ä¤T¸`¤¤¡A§Ú¤H¤w¸g»¡¹L¡A¥Ñ©ó§õ¬d¡Eù»«¥Í¹ï¡u
¥|¥y¡vªº¨âÓ¿ù»~¤ÀªR(³oºØ¿ù»~¤ÀªR¡A¬O¥ß°ò©ó¶Ç²ÎÅÞ¿è
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301¶
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302¶
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303¶
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304¶
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305¶
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¡A¡¼¤s¤ó«o»~¥H¬°¬O¡u¯u¹ê¥|¥y¡v¡A¥HP±À½×¥X¨ä
¥L¿ù»~ªºµ²½×(¸Ô¤U¤å)¡C
(µù 7)¡i¤¤½×¡j¨÷¤T«~¤Q¤K¹|¤K¡Q¤Þ¨£¡i¤j¥¿Âáj¨÷¤T¤Q
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(µù 8)¡i¤¤½×¡j¨÷¥|«~¤G¤G¹|¤Q¤G¡Q¤Þ¨£¡i¤j¥¿Âáj¨÷¤T
¤Q¡A¶¤T¤Q¡C
306¶
(µù 9) ¦P«e®Ñ¡C
(µù 10)¡i¤¤½×¡j¨÷¤@«~¤@¹|¤T¡Q¤Þ¨£¡i¤j¥¿Âáj¨÷¤T¤Q¡A
¶¤G¡C¤S¡A³oÓ¨Ò¤l¡AÉI¤s¶¯¤@»~§â¥¦·í°µ¡u¯u¹ê
¥|¥y¡v¡Q°Ñ¨£µùÄÀ¤»¡C
(µù 11)¡i¤¤½×¡j¨÷¤@«~¤@¹|¥|¡Q¤Þ¨£¡i¤j¥¿Âáj¨÷¤T¤Q¡A
¶¤G¡C
(µù 12) ¤Þ¨£¡i¤j¥¿Âáj¨÷¤T¤Q¡A¶¤G¡C
(µù 13)¼Æ½×¥D±i¤@¤Á¨Æª«³£±q¡u¦Û©Ê¡v(prak.rti) --¤@ºØì
©lªºª«½è©ÒÂà¤Æ(pari.naama)¦Ó¨Ó¡A¥ç§Y¤@¤Á¨Æª«¤w
¸g¹w¦s©ó¨äì§Î--¡u¦Û©Ê¡v·í¤¤¡F³o¬O©úÅ㪺¡u¦]
¤¤¦³ªG½×¡v(satkaarya-vaada)¡C¥§©]--³Ó½×¾Ç¬£(¥ç
§Y«á´Áªº¥§©]¾Ç¬£)¡A´¿§â¡uªG¡v©w¸q¬°¡u¥ý«e¤£
¦s¦b¤§¬Û¤Ï¨Æª«¡v (praagabhaavapratiyogi)¡A¥H¬°
¡uªG¡v¬O·s¥Íªº¡A¨Ã¤£¹w¥ý¦s¦b©ó¡u¦]¡v¤¤¡Q³oºØ
²z½×ÅãµM¬O¡u¦]¤¤µLªG½×¡v(asatkaarya-vaada)¡A¤]
¥i¥HºÙ¤§¬°¡u³Ð¥Í½×¡v(aara.mbhavaada)¡Q¸Ô¨£©Ô¹F
§J¨½´µ«n(Radhakrishnan)ªº¡i¦L«×õ¾Ç¡j(Indian
Philosophy) ¨÷¤G¶¤E¤»¡C¨ä¦¸¡A¤¤´Á¤¤Æ[¾ÇªÌ
¤ëºÙ(Candrakiirti, A.D 600¡ã650)¡A ¦b¨ä¡i¤J¤¤
½×¡j¤A®Ñ¤¤¡A»¡¨ì¥D±i¡u¦@¥Í¡vªº¾Ç¬£®É»¡¡R¡up
¦@¥ÍªÌ¡A¡K¡K©¼©v¦w¥ß©R¡B«D©R¡BºÖ¡B¸o¡Bº|¡B«ß
»öµ¥¤E¥y¸q¡A¿×¬O¯u¹ê¡C¡v(¡i¤J¤¤½×¡j¨÷¥|¡A¶
¤@) §Ú¤H¤£«Ü²M·¡¡u©¼©v¡v¬O«ü¦L«×ªº¨ºÓ¾Ç¬£¡A
¦]¬°³oӾǬ£©Ò¥D±iªº¡u¤E¥y¸q¡v¡A¨ä¥LªººÖ¡B¸o
¡Bº|¡B«ß»ö¡A´X¥G¬O©Ò¦³¾Ç¬£©Ò¦@³qªº¡C¦ý¬O§â¹ê
Åé(dravya) ¤À¦¨¡u©R¡v(jiiva)»P¡u«D©R¡v(ajiiva)
ªº¡A¦b½Ñ¦h¾Ç¬£·í¤¤¡A«o¥u¦³¯Ï¨º±Ð¡C¦]¦¹¡A§Ú¤H
¥i¥H±À©w¡A¤ëºÙ©Ò»¡ªº¡u©¼©v¡v¬O«ü¯Ï¨º±Ð¡C¤ëºÙ
¦b¸ÑÄÀ¡u©¼©v¡vªº¡u¦@¥Í¡v¥D±i®É¡A´¿¸gÁ|¤F¤@Ó
¨Ò¤l¡Q±q³oÓ¨Ò¤l¡A¤@¤è±¥i¥H¤F¸Ñ©Ò¿×ªº¡u¦@¥Í
¡v¬O¤°»ò·N«ä¡A¤G¤è±§ó¥i¶i¤@¨BÃÒ©ú¡u©¼©v¡v½T
¹ê¬O«ü¯Ï¨º±Ð¡R¡u¦pÀ±°Çn«e¥@©R®Ú(jiiva)¤¤¦³¡A
¤µ¤D±o¥Í¡A¬G±q¦Û¥Í¡A¥HÀ±°Ç»P©R®Ú«D²§ªk¬G¡C¡K
¡KÀ±°Ç¥ç±q¤÷¡B¥À¡Bªk¡B«Dªk¡Bº|µ¥¥Lªk¦Ó¥Í¡A¬G
¥ç±q¥L¥Í¡C¡v(¡i¤J¤¤½×¡j¨÷¥|¡A¶¤@)¦b³o¬q»¡©ú
·í¤¤¡A´£¨ì¤F¡uªk¡v(dharma)»P¡u«Dªk¡v(adharma
)¡A¨º©úÅ㪺¬O«ü¯Ï¨º±Ð©Ò¥D±iªº¨âºØ¹êÅé(dravya
)¡A «eªÌ¬O©R®Ú¡uÆF»î¡v¬¡°Êªºì¦]¡A«áªÌ¬O©R®Ú
¤î®§ªº§U½t¡C¦Ó¤å¤¤»¡¨ìªº¡uº|¡v¡A«Ü¥i¯à«ü¯Ï¨º
±Ð©Ò»¡ªº¡uª«½è¤§¬y¡v(aasrava)¡A¥ç§Y¨ä¥L±Ð¬£©Ò
»¡ªº¡u·~¤O¡v(karma)¡A ¥¦¬O¨Ï¥Í©RÅé(©R®Ú)§ô¿£
¦b¦×Å餧¤¤ªº¥t¤@ì¦]¡C±q³o¨Ç¸ÑªR¡A§Ú¤H§ó¥i±À
©w¡A¤ëºÙ©Ò»¡ªº¡u©¼©v¡v¡A½T¹ê¬O«ü¯Ï¨º±Ð¡C
307¶
(µù 14) °Ñ¨£¸Ó®Ñ¶¤¡³¡ã¤¤K¡A ¡uÀs¾ðªºÅÞ¿è¡v (
Nagarjuna's Logic)¤A¸`¡C¯S§O¬O¶¤¥|¡ã¤¤C¡C
(µù 15)§õ¬d¡Eù»«¥Íªº¤ÀªR¤¤»¡¡A²Ä¥|¥yµ¥È©ó²Ä¤T¥y¡A
³o®É¥Î¨ì¤F¡u³s¨¥¥æ´««ß¡v¡C
(µù 16)¡i¤¤½×¡j¨÷¥|«~¤G¤C¹|¤Q¤C¡Q¤Þ¨£¡i¤j¥¿Âáj¨÷¤T
¡³¡A¶¤T¤K¡C
(µù 17)§õ¬d¡Eù»«¥Íªº¤ÀªR¡A°£¤F¤Þ¥Î¡i¤¤½×¡j¨÷¥|«~¤G
¤C¹|¤Q¤C³oºÔU¹|°µ¨Ò¤l¤§¥~¡AÁ٤ޥΡi¤¤½×¡j¨÷
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(µù 24) ¤Þ¨£¿p¿Í¡i¦ò±Ðªº¤¤¤ßõ¾Ç¡j(The Central
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308¶
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(µù 26) ¸Ô¨£®ü¤B¡iª½Ä±¥D¸q¾É½×¡j (Intuitionism, An
Introduction)¡A¶¤E¤E¡ã¤@¡³¡³¡A¶¤@¡³¤T¡C
(µù 27) ¦bª½Ä±¥D¸qªÌªºÅÞ¿è·í¤¤¡A±Æ¤¤«ß¡uA©Î«DA¡vÁöµM
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Indian Philosophy)¡A¶¤G¥|¡³¡ã¤G¥|¤T¡C
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