佛經中的鳥喻

曹仕邦

貝葉
第九期
頁42-43

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　　佛家好以譬喻方式說法，其中以「鳥」為喻的頗不少，今謹摭錄一些頗能使人發噱，同時在某一角度上又足發人深省的改寫成語體文，以供酒後茶前的談助。

　　(一)我所(註)鳥──見生經

　　一頭「我所鳥」棲息一株果樹上，自以為整樹果子都屬於牠所有，好不得意。到了果子成熟，人們前來摘採，我所鳥急得在樹上大喊：「這些果子都是我的，你們不要採，不要採！」人們不理牠，還是繼續摘採。我所鳥既然認為果樹是牠的私產，別的鳥兒自然不會來幫牠，是以儘管我所鳥喊到聲嘶力竭，人們還是照採無誤，於是我所鳥樹上的果子越來越少了……。

　　(註)「我所」即「我所有」的意思。

　　(二)互喙鳥──見雜寶藏經

　　貓頭鷹們是白天睡覺；夜裡活動的，牠們討厭附近群鴉聒噪，吵得無法安眠，乃於夜裏趁烏鴉們熟睡，飛到群鴉棲息的林中去亂喙。烏鴉們被喙得頭破血流之後，自然心有不甘，知道在白天貓頭鷹看不見東西，又群起飛到牠們的林中亂喙。從此各自把握對方的弱點，以晝繼夜，喙得血濺草木，日月無光……。

　　(三)共命鳥──見雜寶藏經及佛本行經

　　從前雪山下有一鳥，一身兩頭，一個頭叫迦嘍嗏，另一個頭叫優波，只要其中一個頭吃了東西，便餵飽身體，另一個頭也就不必再吃。迦嘍嗏專門撿好吃的東西搶著吃，一點也不分給優波，牠認為既然一個頭吃東西便能使身體得到營養，那麼我吃了美食等於優波也獲得好處，何必多一張嘴來分亨呢？由於迦嘍嗏的獨斷獨行，優波漸感不滿，心想：雖然你吃了東西我也同時飽肚，但美昧總是你一人獨嚐，使我口中淡出鳥來，難道我一輩子非作你的附庸不可嗎？越想越氣憤，越想越不值。伸頸一喙，把一枚致命的毒果喙下，吞進共同的胃中……。

　　(四)青鳥──見舊雜譬喻經

　　孔雀王本來已有五百雌孔雀為妃嬪，一天看到一隻青鳥長得好看，便捨棄那五百隻雌孔雀，追求青鳥。青鳥要什麼牠便找來什麼供給牠，由於不顧一切地只替青鳥找好處，孔雀王終於不慎落入補鳥師的手中。孔雀王說：「你放了我吧，我送你滿山的金礦。」捕鳥師說：「國王答應過：誰補得孔雀王，便送黃金百斤，並送一美女為妻，我還是去領賞吧！」國王得到了孔雀王，本來想宰了來吃，孔雀王說：「陛下的王后現在生病，拿些水來讓我唸咒後給她喝，病就好了。若治好王后的病，請你赦免我！」果然治好了王后，於是不論宮人或百姓有病，都來求孔雀王的咒水。孔雀王說：「陛下不若把我拿到湖中，讓我把整個湖水都給施咒，人民便可以自己取水治病，不更方便嗎？」國王乃以一段木頭縛在孔雀王腳上，帶牠到湖中作法，果然以後水到病除，百姓把孔雀王當做生神仙來供養。孔雀王對國王說：「你看！百姓們把我如天神般敬仰，我不願離開了，請把我腳上的木頭除去吧！」國王如言，孔雀王飛到樑上大笑，國王問：「你笑什麼？」孔雀王說：「我笑天下有三個傻瓜，我本來已有五百孔雀婦，卻看上那頭青鳥，結果為補鳥師所得，所以我是傻瓜！捕鳥師捉到了我，我已答應送他一山金礦，他卻只要陛下微末的賞賜，所以他是傻瓜！陛下獲得一位神醫，可以使屬下人民全體都健康茁壯，卻輕易地把他放走，而不知留住難得的人才，所以你是傻瓜……

　　(五)吉利鳥……見雜寶藏經

　　從前波羅￭[木*奈]國的國王曾下令禁止殺生，人民不許從事漁獵。國中有一狡獪的獵人，扮成上山修行的仙人的樣子，跑到山上去

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偷獵鳥獸，人家看他道貌岸然，想那鳥獸日少是他下的毒手。那知，獵人的行為給吉利鳥發現了，吉利鳥乃飛到眾人面前大聲揭穿他：「今天害死甲，明天放翻乙的，其實是這笑迷迷不說話，一團和氣的長者啊………。

　　(六)網中鳥──見雜譬喻經

　　有一位補鳥師，把羅網在水邊張設，放好鳥食之後，果然誘得大群飛鳥下來喙食。補鳥師把網一垃，鳥兒都落入網中，其中有一大鳥，奮翅掙扎，居然把網扯離地面，眾鳥千翮共振，帶起整個網到天空一同飛走。補鳥師一邊望著天空，一邊跑步追趕，旁人說：「你這傻瓜，鳥兒們在空中，你在地面追逐，那裏追得到？」補鳥師回答：「不要緊，反正他們己身陷羅網之中，頂著網來飛，飛也飛不遠的！」果然到了太陽西下，網中眾鳥各思歸巢，看著大鳥只顧朝自己的目標走，不理會大眾，於是各自找自己的方向，在網中翻騰滾轉。原先眾鳥同一方向飛行，故能把羅網扯到天空，補鳥師無法到手，現在各找出路，失去平衡，於是整網鳥兒都墮落到地面上……。

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曹仕邦

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