|總論|其他名詞|佛教類別|佛教藝術|宗派| |佛教史|法門|修行者名字|佛菩薩|經典名稱|稱謂|
佛教人物|佛教女性|佛教與性別|佛教心理學|佛教文學|佛教宗派|政教關係|語言學|佛教音樂(梵唄)|佛教倫理學|佛教環保|佛教生態學|佛教教育|佛教飲食|佛教儀軌|佛教禮儀(佛門行儀)|佛教經典|經典目錄(經錄)|經典結集|佛典數位化|疑經|偽經|譯經|釋經|佛教與科學|佛教經濟(寺院經濟)|佛教組織|佛教醫學|佛學名相|宗教法規|編年史(年代記)|高僧傳|傳記|佛教哲學|佛教教義|佛學研究(佛教學)|方法論|本體論|心性論|認識論|因明學(論理學)|宇宙觀(世界觀)|詮釋學|圖像學|文獻學|版本學|佛教寺志|佛教寺院|修行方法(修行法門)|道次第(修行次第)|佛教信眾|寺院管理(道場管理.僧團管理)|佛教服飾|僧服|文化事業
回類別目錄
一乘(一佛乘)|八正道(八聖道.八支正道.八聖道分)|三十七道品|三性說|三法印|三寶|四聖諦(四諦)|四無量心(四梵住)|五蘊(五取蘊.五陰.五聚)|六度(六波羅蜜)|皈依(判教.教判.教相判釋)|科判(科文)|末法思想(法滅說)|法難|佛教神祇|龍天護法|一闡提|佛性|如來藏|阿賴耶識(阿拉耶識.阿梨耶識.阿摩羅識)|佛舍利|佛教文物|志工|慈濟|功德(福報.福田)|布施(宗教捐獻.寺廟募款)|齋僧|無我|無常|空性|緣起|念珠(佛珠)|淨土|種子|菩提心|慈悲心|社會運動|社會服務|涅槃|頓悟|漸悟|證悟(開悟)|頓漸不二|妄想(妄念)|薩迦耶見(我見)|業|共業|定業|因果|地獄|西方極樂世界(西方淨土.彌陀淨土)|無明|有(存有)|世俗諦|勝義諦(第一義諦)|有為法|無為法(涅槃)|所知障|共相|自相|佛身觀|三身論|法身|報身|化身|中有(中陰身)|死亡與臨終|輪迴(轉世)|度亡儀軌|臨終關懷|安寧療護|瀕死經驗(臨死經驗)|醫院宗教師|佛教與基督教及天主教|佛教與猶太教|佛教與回教(佛教與伊斯蘭教)|佛教與道教(佛教與老莊)|佛教與儒家(儒佛會通)|大藏經(藏經)|南傳大藏經|經藏|律藏|論藏(阿毘達磨)|中道|西行求法(西天取經)|議事學|羯磨|比較宗教|宗教交談(宗教對話)|宗教經驗(宗教體驗)|新興宗教(新興宗教運動)|宗教象徵|宗教信仰|改信(宗教流動)|神通(神秘經驗.冥契經驗)|菩薩|緣起|十二緣起(十二有支)|依他起性|遍計所執性|圓成實性|譬喻師|法界|般若(般若波羅密多)|自性|利他主義
十二分教:修多羅(契經.長行)|祇夜(應頌.重頌)|記說(和伽羅那.授記)|伽陀(諷頌.孤起頌)|自說(優陀那)|本事(伊帝目多迦.如是語)|本生(闍陀迦)|方廣(毘佛略)|未曾有法(阿浮陀達磨)|因緣(尼陀那)|譬喻(阿波陀那)|論議(優波提舍)
依特色分:人間佛教(入世佛教)|大乘佛教(漢傳佛教.北傳佛教)|小乘佛教|山林佛教(出世佛教)|居士佛教|南傳佛教|現代佛教(近代佛教)|格義佛教|印度佛教|原始佛教(早期佛教.初期佛教.根本佛教)|部派佛教|敦煌佛教|藏傳佛教(西藏佛教)|密宗(密教.坦特羅佛教.真言教.金剛乘.瑜伽宗)|喇嘛教|批判佛教|場所佛教|上座部佛教|大陸佛教|西方佛教|美國佛教|英國佛教
亞洲佛教: 北傳佛教╱中國佛教|台灣佛教|日本佛教|韓國佛教(朝鮮佛教) 南傳佛教╱泰國佛教|斯里蘭卡佛教(錫蘭佛教)|越南佛教|緬甸佛教|柬埔寨佛教 大陸佛教╱福建佛教|四川佛教|雲南佛教(大理佛教)|上海佛教|滇黔佛教|貴州佛教|青海佛教|新疆佛教(西域佛教)|敦煌文獻(敦煌遺書.敦煌寫本.敦煌卷子)|敦煌佛教(敦煌學)|回鶻佛教(回紇佛教.突厥佛教.維吾爾族佛教)|吐魯蕃佛教|西夏佛教|江西佛教|吐蕃佛教
佛教藝術|佛塔(浮屠.浮圖)|繪畫|唐卡|壁畫|雕刻(雕塑)|書法|戲劇|石窟|佛像|佛教建築|犍陀羅式|坦特羅式|佛經變相(經變.變相.變繪)|變文
中國:禪宗|淨土宗|天台宗(法華宗)|法相宗(法相唯識宗.慈恩宗)|華嚴宗(賢首宗)|曹洞宗|雲門宗|臨濟宗|為仰宗|洪州宗|三論宗|攝論宗|地論宗
印度:耆那教|婆羅門教|正理學派|中觀學派(龍樹學.中觀佛教)|具緣派(必過性空派.中觀具緣派)|依自起派|唯識|瑜伽行派(唯識學派)|中觀瑜伽派(瑜伽行中觀派)|說一切有部|上座部|大眾部|赤銅鍱部|犢子部|賢冑部|正量部|密林山部|法上部|分別說部|經部(經量部)|大寺派|無畏山寺派
藏傳佛教:苯教|格魯派|薩迦派|寧瑪派(甯瑪派)|噶舉派|金剛乘
日本:創價學會|日蓮宗|日蓮正宗|京都學派|真言宗|真宗大谷派|神道教(神教)|淨土真宗|東本願寺派(大穀派)|本願寺派(西本願寺派)
總論:大乘佛教史|小乘佛教史|中國佛教史|日本佛教史|台灣佛教史|印度佛教史|南傳佛教史|美國佛教史|英國佛教史|泰國佛教史|斯里蘭卡佛教史(錫蘭佛教史)|越南佛教史|緬甸佛教史|藏傳佛教史(西藏佛教史)|韓國佛教史
依朝代分: 中國佛教╱宋代佛教|元代佛教|隋代佛教|隋代佛教|唐代佛教|明代佛教|清代佛教|漢代佛教|魏晉南北朝佛教|五代佛教|梁代佛教 日本佛教╱鎌倉佛教|江戶佛教|平安佛教
共通:大悲咒|止觀|布教(弘化)|正念(覺知)|菩薩戒|咒語(真言.陀羅尼)|剃度(出家)|閉關|朝聖|菩薩道(菩薩行)|慈愛禪(慈心觀)|道場生活(寺院生活)|僧團(叢林)|苦行|禪定|禪修|經行|善巧方便(方便施設)|三摩地(三昧)
中國:彌陀信仰(念佛法門.彌勒法門.彌勒淨土)|觀音信仰(觀音法門)|地藏信仰(地藏法門)|公案(語錄)|念佛三昧(般舟三昧.一行三昧.一相三昧.般舟三昧.常坐三昧)|般舟三昧(常行三昧)|首楞嚴三昧|六妙法|懺悔(消業.懺摩)|懺儀(懺法.懺法儀)|教禪一致(禪教合一)|解行並重|六妙門福慧雙修|禪密雙修|禪淨雙修(禪淨合一.念佛禪)|三教融合(三教調和.三教合一)|顯密融合(顯密合一)|寫經(抄經)
藏傳佛教:灌頂|觀想|曼陀羅(曼荼羅.壇城)|大手印|大圓滿|生起次第|圓滿次第|施受法|頗哇法(破瓦法)|上師相應法|三昧耶誓約|大中觀見|大瑜伽|火供|岡波巴四法|金剛三昧|哈達瑜伽(運動瑜伽.氣力瑜伽)|時輪|無上瑜伽|慈氏禪定|夢瑜伽(夢幻修法)|瑪哈嘎拉|霎哈嘉瑜伽
其他:四念住(四念處)|毗婆舍那(內觀)|動中禪|數息觀(觀呼吸.隨息觀.安那般那)|不淨觀|水子供養
西藏:大寶法王|敦珠仁波切(敦珠法王)|達賴喇嘛|班禪喇嘛|耶喜喇嘛|蓮華生|蓮花戒|卡魯仁波切|邱陽‧創巴仁波切|梭巴仁波切|頂果欽哲仁波切|創古仁波切|宗喀巴|岡波巴|阿底峽|馬爾巴|密勒日巴|龍欽巴(龍青巴)
中國:弘一大師(李叔同)|玄奘|惠能(慧能)|智顗(智者大師.天台大師)|菩提達摩(菩提達磨.達摩.達磨)|虛雲|鳩摩羅什|維摩詰居士|蓮池大師(雲棲祩宏)|鑑真(鑒真)|不空|曇無讖|善導大師
印度:阿育王|迦膩色迦王|戒日王|波斯匿王|阿闍世王|龍樹(龍猛)|提婆|無著|世親|世友|月稱|安慧|佛密|佛護|法救|師子賢|馬鳴|商羯羅主|寂天|寂護|清辨|眾賢|陳那|鳩摩利羅
日本:空海|最澄(傳教大師.叡山大師)|道元|親鸞|圓珍(智證大師)|圓仁=慈覺大師
其他:一行禪師|元曉法師|覺音
佛:佛陀|釋迦牟尼佛|阿彌陀佛|報身佛(金剛總持)|藥師佛(藥師琉璃光如來)|辟支佛|本初佛|舍利弗|大日如來|東方不動佛|彌勒佛
菩薩:文殊菩薩(文殊師利菩薩)|地藏菩薩(地藏王菩薩)|伽藍菩薩|韋馱菩薩|普賢菩薩|彌勒菩薩|觀音菩薩(觀世音菩薩)
阿羅漢:阿羅漢|目犍連
經典:一切如來金剛三業最上秘密大教王經|十地經|大日經(大毗盧遮那成佛神變加持經)|大念住經|大般若波羅蜜多經(大般若經)|大般涅槃經(涅槃經)|大寶積經(寶積經)|六祖壇經(壇經)|心經|文殊師利根本儀軌經|央掘魔羅經|本生經|自說經|佛本行集經|佛說陀羅尼集經|妙法蓮華經(法華經)|戒經|那先比丘經(彌蘭陀王問經)|念住經|法句經|金剛經(金剛般若波羅蜜經.金剛般若經)|阿含經|阿彌陀經|首楞嚴三昧經|涅槃經|般舟三昧經|般若經|梵網經|無量壽經|華嚴經(大方廣佛華嚴經)|圓覺經|楞伽經(楞伽阿跋多羅寶經)|楞嚴經(大佛頂首楞嚴經)|解深密經|維摩經(維摩詰經)|增一阿含經(增壹阿含經)|雜阿含經|藥師經(藥師琉璃光如來本願功德經)
論典:入中論|入菩提行論|大心材喻經|大乘中觀釋論|大乘成業論|大乘阿毘達磨集論|大乘起信論 (起信論)|大乘集菩薩學論|大智度論|中論|中邊分別論|六十頌如理論|四百論|正理一滴論|成實論|百字論|百論|明句論|法蘊足論|空七十論|俱舍論(阿毘達磨俱舍論)|般若燈論|迴諍論|清淨道論|現觀莊嚴論|善見律毘婆沙|菩提道次第廣論|順中論|瑜伽師地論(修行道地經.瑜伽行地集)|解脫莊嚴寶(大乘菩提道次第論)|解脫道論|廣破論|諍正理論|寶行王正論|寶性論|釋量論|攝大乘論
其他: 集╱不二金剛集|成就法鬘|真性要集|秘密集會|般若釋現觀莊嚴光明|諸經要集|密續|彌勒會見記 頌╱龍樹菩薩勸戒王頌|根本中頌|唯識三十頌|唯識二十頌 印度哲學書╱吠陀(吠陀安陀)|梵書|奧義書 南傳佛教史書╱島史(島王統史)|大史(大王統史)
上師|女居士|仁波切|方丈|比丘|比丘尼|沙彌|男居士|居士|法師|格西|馬哈希|喇嘛|禪修者
.